حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ حَسَّانَ بْنَ كُرَيْبٍ الْحِمْيَرِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ ذِي كَلَاعٍ يَقُولُ :
Передал нам Ахмад ибн Амр аль-Катрани, передал нам Абдуль-Аля ибн Хаммад ан-Нарси, передал нам Бишр ибн ас-Сари, передал нам Ибн Лахи’а со слов Ка’ба ибн Алькамы, который сказал: «Я слышал, как Хассан ибн Курайб аль-Химьяри говорил: “Я слышал, как Ибн Зи Каля’ говорил: “К Муавии прибыл гонец от правителя Армении. Когда Муавия прочитал письмо, он вышел разгневанным, затем позвал своего писца и сказал: “Напиши правителю Армении ответ на его письмо: “Да лишишься ты матери! Не тревожь их ничем, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Оставляйте тюрков в покое, пока они оставляют вас””””».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн ‘Амр ибн Хафс аль-Курай‘иум. 295 г.х.
- Абдуль-А‘ля ибн Хаммад ан-Нурсиум. 239 г.х.Нет проблем в нем (ля ба‘за бих)
- Бишр ибн ас-Сарийум. 196 г.х.Был увещевателем, надёжным (сика), искусным (муткан), в нем обвиняли из-за взглядов джахмитов, но затем он принес покаяние и раскаялся
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Ка‘б ибн Алькама ибн Ка‘бум. 130 г.х.Правдивый (садук)
- Хассан ибн Курайб ар-Руайниум. 80 г.х.Приемлемый (макбуль), застал эпоху Пророка (ляху идрак)
- Шурахбиль ибн Зуль-Кала аль-Химьяриум. 70 г.х.