حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ
Передал нам Ахмад ибн Али аль-Барбахари, передал нам Мухаммад ибн Сабик, передал нам Ибрахим ибн Тахман со слов Абу аз-Зубайра, от Муджахида, от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы, от Кааба ибн Уджры аль-Ансари, что он рассказал ему, как он вступил в ихрам в месяце Зуль-Ка’да, и у него завелись вши на голове. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к нему, когда он разжигал огонь под своим котлом, и сказал ему: «Похоже, тебя беспокоят насекомые на голове?» Он ответил: «Да!» Он сказал: «Побрейся и принеси жертву». Он сказал: «Я не нахожу жертвенного животного!» Он сказал: «Тогда накорми шестерых бедняков». Он сказал: «Я не нахожу (средств)!» Он сказал: «Тогда постись три дня». И я побрился и постился.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Хасан аль-Барбахариум. 290 г.х.
- Мухаммад ибн Сабик ат-Тамимиум. 214 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуррахман ибн Абу Лейляум. 83 г.х.Надёжный
- Ка‘б ибн ‘Удзраум. 53 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)