حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Али бн Абд аль-Азиз, [который сказал:] сообщил нам Абу Ма‘мар аль-Мук‘ад, [который сказал:] сообщил нам Абд аль-Вәрис бн Са‘ид от Мухаммада бн Исхака, (а также) передал нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, [который сказал:] сообщил нам Абу Джа‘фар ан-Нуфайли, [который сказал:] сообщил нам Мухаммад бн Салама от Мухаммада бн Исхака, (который сказал): сообщил мне Я‘куб бн ‘Утба от Муслима бн Абд Аллах аль-Джухани от Джундуба бн Абд Аллаха аль-Джухани, (а также) передал нам Абд Аллах бн Ахмад бн Ханбал, [который сказал:] сообщил нам Джа‘фар бн Михран ас-Саббак, [который сказал:] сообщил нам Абд аль-А‘ля ас-Сами, сообщил нам Мухаммад бн Исхак от Я‘куба бн ‘Утбы от Муслима бн Абд Аллаха от Джундуба бн Абд Аллаха аль-Джухани, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Галиба бн Абд Аллаха аль-Кальби (из племени кальб ауф бн лайс) в военный отряд, в котором был и я. Он приказал ему совершить внезапное нападение на Бану Мулайвœх в Аль-Кадиде. Он сказал: Мы выступили, и когда мы были в Пхудайде, мы встретили Хариса бн Барсая аль-Лайси и захватили его. Он сказал: «Поистине, я пришел, чтобы принять ислам, поистине, я вышел, желая Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Мы сказали: «Если ты мусульманин, то тебе не повредит связь этой ночи, а если ты не таков, то мы надежно свяжем тебя». И мы крепко связали его путами, а затем оставили при нем одного нашего молодого чернокожего слугу, который был с нами, и сказали ему: «Если он станет спорить с тобой, то сруби ему голову». Затем мы прибыли в Аль-Кадид с закатом солнца, и расположились на краю долины. Мои товарищи послали меня дозорным на холм, возвышающийся над стоянкой людей. Он сказал: Я поднялся на него, и когда оказался на его вершине и посмотрел на людей, то припал к земле. Клянусь Аллахом, я лежал на нем и смотрел, как вдруг из своей палатки вышел мужчина и сказал своей жене: «Клянусь Аллахом, я вижу силуэт, которого не видел в начале дня! Посмотри же в свои бурдюки, не растащили ли собаки некоторые из них». Она посмотрела и сказала: «Клянусь Аллахом, я ничего не упускаю из своих бурдюков». Он сказал: «Дай мне мой лук». И она дала ему лук и две стрелы, бывшие у нее. Он сказал: Выстрелил он стрелой, и, клянусь Аллахом, она не миновала моего бока! Я выдернул ее и остался лежать неподвижно. Затем он выстрелил другой, и она вонзилась мне в плечо. Я выдернул ее и остался лежать неподвижно. И он сказал своей жене: «Если бы это было живое существо, оно бы после этого шевельнулось. Поистине, мои две стрелы поразили его! Когда настанет утро, поистине, разыщите их и возьмите, пусть собаки не испортят их». Он сказал: Затем он вошел (в палатку). И когда наступило время возвращения людей с их верблюдами и овцами, после того как они подоили их, насытились и успокоились, мы совершили на них внезапное нападение, перебили их и угнали овец, а затем погнали их. И поднялся крик тех людей среди их соплеменников, и прибыло подкрепление, и они бросились в погоню за нами. Мы же проходили мимо сына Барсая и забрали его с собой, а также нашего товарища, которого мы оставили (стеречь его). Он сказал: И люди настигли нас так, что мы увидели их — между нами и ими была лишь долина, с одной стороны мы направлялись (вперед), а с другой они преследовали нас. И тогда Аллах послал по Своей воле такой дождь, какого мы прежде не видели, и никто не мог переправиться через него. Я видел их стоящими и смотрящими на нас, в то время как мы гнали скот, и никто из них не смог добраться до нас. И когда мы переправились через него, я не забуду слова поэта-разиза из числа мусульман, который гнал скот позади него: «Отказался Абу аль-Касим от того, чтобы ты пачкала меня в беспорядке, чья растительность сочная, а верхушки желтые, подобно цвету золота».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Абдуллах ибн ‘Амр аль-Мук‘адум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), обвинялся в кадаризме
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 295 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайлиум. 234 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Я‘куб ибн ‘Утба ибн аль-Мугира ас-Сакафиум. 128 г.х.Надёжный (сика)
- Муслим ибн Абдуллах ибн Хубайб аль-ДжуханиНеизвестный (маджхуль)
- Джундаб ибн Мукайсис аль-ДжуханиИмеет сподвижничество (сохобет)
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Джа‘фар ибн Михран ас-Саббакум. 232 г.х.
- Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика)