حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Ахмад ибн аль-Му’алля ад-Димашки, передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Яхья ибн Хамза, со слов Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Фарвы, со слов Ияда ибн Абдуллаха ибн Са’да ибн Абу Сарха, со слов Абу Са’ида аль-Худри, со слов Катады ибн ан-Ну’мана, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Тому, кто постился в день Арафа, прощаются грехи за год впереди и за год позади».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Му‘алла аль-Асадиум. 286 г.х.Правдивый (садук)
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Яхья ибн Хамза ибн аль-Батляхиум. 185 г.х.Надёжный, обвинялся в кадаре (сика, руми биль-кадар)
- Исхак ибн Абу Фарваум. 144 г.х.Оставленный (матрук)
- ‘Ийяд ибн Абдуллах ибн Са‘д аль-‘Амириум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец
- Катада ибн ан-Ну‘ман Зу с-Суфарайнум. 23 г.х.Сподвижник (сахаби)