حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ كِنَانَةَ الْعَدَوِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, передал нам Абдур-Раззак, передал нам Ма'мар, от Харуна ибн Ри'аба, от Кинаны аль-Адави, который сказал: «Я был у Кабисы ибн Мухарика, когда к нему пришли люди из его племени, прося помощи в выплате выкупа за одного из них, но он отказался что-либо давать. Они ушли от него. Кинана сказал: «Я спросил его: «Ты господин своего народа, они пришли к тебе просить, а ты ничего не дал им?». Он ответил: «В этом деле я ничего не дам. Если бы человек грыз кость, пока она не высохнет, это было бы лучше для него, чем просить людей о подобном. Я расскажу тебе об этом: я взял на себя обязательство по выплате выкупа (хамаля) за свой народ и пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, я взял на себя обязательство по выплате выкупа за свой народ и пришел к тебе, чтобы ты помог мне в этом». Он сказал: «Оставайся, о Кабиса, пока не придет садака, и мы выплатим её за тебя». Затем он сказал: «О Кабиса, просить запрещено, кроме как в трех случаях: человек, которого постигло бедствие, уничтожившее его имущество, просит до тех пор, пока не обеспечит свое существование, а затем прекращает; человек, которого постигла нужда, и трое разумных людей из его народа засвидетельствуют, что просить стало для него дозволенным, и он просит до тех пор, пока не обеспечит свое существование, а затем прекращает; и человек, который взял на себя обязательство по выплате выкупа, он просит до тех пор, пока не выплатит его, а затем прекращает. Все, что помимо этого — это запретное (сухт), которое человек поглощает как запретное».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Харун ибн Ри‘аб ат-Тамимиум. 130 г.х.Надёжный аскет (сика ‘абид)
- Кинана ибн Ну‘айм аль-‘Адвиум. 100 г.х.Надёжный (сика)