حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
Передал нам Абу Авана Якуб ибн Исхак ан-Найсабури, передал нам Ахмад ибн Хафс, передал мне мой отец, передал нам Ибрахим ибн Тахман, от Матара аль-Варрака, от Раджа ибн Хайвы, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил [принудительный] сбор закята (джалаб) и [принудительное] отчуждение имущества (джанаб), запретил [сделки] касанием (лямс) и обман при продаже (наджш), а также запретил человеку перебивать торговлю своего брата или свататься к женщине, к которой уже посватался его брат».
Передатчики в иснаде
- Абу ‘Авана аль-Исфараиниум. 316 г.х.
- Ахмад ибн Хафс ибн Абдуллах ан-Найсабуриум. 260 г.х.Правдивый (садук)
- Хафс ибн Абдуллах ибн Рашид ан-Найсабуриум. 209 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Мутар ибн Тахман аль-Варракум. 125 г.х.Правдивый (садук), много ошибающийся, его хадисы от ‘Аты — слабые
- Раджа ибн Хайваум. 112 г.х.Надёжный факих (сика факих)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным