حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجٍ ،
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, передал нам Абдурраззак, передал нам Ма’мар со слов Катады, который передал от аль-Хасана, а тот — от Хайяджа, что один из рабов его отца сбежал, и он дал обет, что если поймает его, то отрежет ему часть тела. Когда он поймал его, он послал меня к Имрану ибн Хусайну, и я спросил его об этом. Имран сказал: «Вели своему отцу освободить своего раба или искупить свою клятву, ибо Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) побуждал нас к милостыне и запрещал нам увечить (тела)». Затем я пришел к Самуре и спросил его, и он ответил то же, что и Имран.
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Хайядж ибн ‘Имран ибн аль-Фусайль аль-БарджамиПриемлемый (макбуль)