Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 16618مرفوع
Сафван ибн Мухриз аль-Мазини со слов Имрана ибн Хусайна
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَوَاءً وَزَادَ فِيهِ :
Передал нам Убайд ибн Ганнам, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Мухаммад ибн Убайд от аль-Амаша, от Джами‘а ибн Шаддада, от Сафвана ибн Мухриза, от Имрана ибн Хусайна, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то же самое, добавив: «И Он сотворил Напоминание (аль-Зикр)». Абу аль-Касим сказал: «В этом слове Мухаммад ибн Убайд ошибался, и Ахмад ибн Ханбаль запрещал ему передавать его таким образом. Правильно то, что передали Абу Бакр ибн Айяш и другие: “И Он записал Напоминание (аль-Зикр)”». Далее он привел хадис: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на верблюдице, привязал её у двери, а затем вошел. К нему пришли люди из племени Бану Тамим, и он сказал: “Примите благую весть”. Они ответили: “Мы приняли, так дай же нам”. Он отвернулся от них. Затем к нему пришли люди из Йемена, и он сказал: “Примите благую весть и не говорите так, как сказали Бану Тамим” — они прибыли в Медину — “Мы приняли, так расскажи же нам о начале этого дела”. Он сказал: “Аллах был, и не было ничего помимо Него, и Его Трон был на воде”. Тут пришел человек и сказал: “О ибн Хусайн, догоняй свою верблюдицу!” Я ушел и нагнал её у миража. Клянусь Аллахом, я хотел бы, чтобы я оставил её, и (добавил) “и сотворил Напоминание”».
Передатчики в иснаде
- ‘Убайд ибн Ганнам ан-Наха‘иум. 297 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрум. 234 г.х.Надёжный хафиз, выдающийся (сика хафиз фадыль)
- Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайяум. 205 г.х.Надёжный, обладал хорошей памятью (сика хафиз)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Джами‘ ибн Шаддадум. 128 г.х.Надёжный (сика)
- Сафван ибн Мухриз аль-Мазиниум. 74 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным