Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 16419موقوف
Передача Катады со слов аль-Хасана, от Имрана
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ عَائِشَةَ قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، وَيُونُسُ ، وَحُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،
Передали нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль; (и) передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Абдуль-А’ля ибн Хаммад ан-Нарси; (и) передал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам ибн Аиша, они сказали: передал нам Хаммад ибн Салама, передали нам Катада, Юнус и Хумайд, от аль-Хасана, от Имрана ибн Хусайна, что его спросили о человеке, который развелся со своей женой, не призвав свидетелей, а затем вернул её, не призвав свидетелей. Он сказал: «Если он развелся не в период идды и вернул её не по сунне, пусть призовет свидетелей сейчас».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуль-А‘ля ибн Хаммад ан-Нурсиум. 239 г.х.Нет проблем в нем (ля ба‘за бих)
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Ибн Аишаум. 229 г.х.Надёжный (сика), щедрый, обвинялся в кадаризме, но это не подтвердилось
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Юнус ибн ‘Убайдум. 140 г.х.Надёжный, утвердившийся, добродетельный, благочестивый (сика сабит фадиль вара‘)
- Хумейд ат-Тавильум. 143 г.х.Надёжный, занимавшийся сокрытием недостатков передачи (сика мудаллис), и заслужил порицание со стороны За‘иды за его вмешательство в некоторые дела правителей.
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным