مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир

Хадис 1637مرفوع

Из редких хадисов в «Муснаде» Абу Зара

Режим чтения

1637 1639 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ :

ذَكَرَ عَلِيُّ بْنُ عَثَّامِ بْنِ عَلِيٍّ ، - قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ وَقَدْ رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ عَثَّامٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ وَهُوَ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي إِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . خَرَجْنَا مَعَ قَوْمِنَا غِفَارٍ وَكَانُوا يُحِلُّونَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَأَخِي أُنَيْسٌ وَأُمُّنَا حَتَّى أَتَيْنَا خَالا لَنَا ذَا مَالٍ وَهَيْئَةٍ فَأَحْسَنَ إِلَيْنَا خَالُنَا فَحَسَدَنَا قَوْمُهُ وَقَالُوا إِنَّ أُنَيْسًا إِذَا خَرَجْتَ خَالَفَكَ إِلَى أَهْلِكَ فَجَاءَ خَالُنَا فَنَثَا عَلَيْنَا الَّذِي قِيلَ لَهُ فَقُلْنَا لَهُ أَمَا أَنْتَ فَقَدْ كَدَّرْتَ مَعْرُوفَكَ فِيمَا مَضَى وَلاَ اجْتِمَاعَ لَنَا فِيمَا بَعْدُ فَقَدَّمَتْنَا صِرْمَتَنَا وَتَغَطَّى خَالُنَا بِرِدَائِهِ يَبْكِي فَانْطَلَقْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِوَادٍ بِحَضْرَةِ مَكَّةَ نَافَرَ أُنَيْسٌ عَنْ صِرْمَتِنَا فَأَتَى كَاهِنًا فَأَتَانَا بِصِرْمَتِنَا وَمِثْلِهَا مَعَهَا وَقَدْ صَلَّيْتُ يَا ابْنَ أَخِي قَبْلَ أَنْ أَلْقَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وَسلم ثَلاثَ سِنِينَ قَالَ قُلْتُ لِمَنْ قَالَ لِلهِ قُلْتُ أَيْنَ كُنْتَ تَوَجَّهُ قَالَ حَيْثُ وَجَّهَنِي اللهُ أُصَلِّي عِشَاءً حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ السَّحَرِ أَلَقَيْتُ نَفْسِي كَأَنِّي خِفَاءٌ حَتَّى تَعْلُوَنِي الشَّمْسُ فَقَالَ لِي أُنَيْسٌ إِنِّي مُنْطَلِقٌ مَكَّةَ فَاكْفِنِي حَتَّى آتِيَكَ فَانْطَلَقَ فَرَاثَ عَلَيَّ ثُمَّ جَاءَ فَقُلْتُ مَا حَبَسَكَ قَالَ لَقِيتُ بِمَكَّةَ رَجُلا عَلَى دِينِكَ يَزْعُمُ أَنَّ اللهَ أَرْسَلَهُ قَالَ قُلْتُ فَمَا يَقُولُ فِيهِ النَّاسُ قَالَ يَقُولُونَ شَاعِرٌ كَاهِنٌ وَلَقَدْسَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةَ فَمَا هُوَ بِقَوْلِهِمْ وَلَقَدْ وَضَعْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشِّعْرِ فَمَا يَلْتَئِمُ عَلَى لِسَانِ أَحَدٍ قَالَ أَبُو ذَرٍّ يَا ابْنَ أَخِي وَكَانَ أُنَيْسُ أَحَدَ الشُّعَرَاءِ قَالَ فَوَاللهِ إِنَّهُ لَصَادِقٌ قَالَ قُلْتُ فَاكْفِنِي حَتَّى أُطَالِعَ مَكَّةَ قَالَ نَعَمْ وَلَكِنْ كُنَّ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ عَلَى حَذَرٍ فَإِنَّهُمْ شَنِفُوا لَهُ قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَتَصَفَّحْتُ رَجُلا مِنْهُمْ فَقُلْتُ أَيْنَ الَّذِينَ يَدَعُونَهُ الصَّابِئَ قَالَ فَأَشَارَ إِلَيَّ فَقَالَ الصَّابِئُ الصَّابِئُ قَالَ فَأَمَالَ عَلَيَّ أَهْلُ الْوَادِي بِكُلِّ حَجَرٍ وَعَظْمٍ فَخَرَرْتُ مَغْشِيًّا عَلَيَّ فَارْتَفَعْتُ حِينَ ارْتَفَعْتُ وَكَأَنِّي نُصْبٌ فَأَتَيْتُ زَمْزَمَ فَغَسَلْتُ عَنِّي الدِّمَاءَ وَشَرِبْتُ مِنْ مَائِهَا وَمَكَثْتُ يَا ابْنَ أَخِي ثَلاثِينَ يَوْمًا وَلَيْلَةً مَالِي طَعَامٌ وَلاَ شَرَابٌ إِلاَّ زَمْزَمَ وَلَقَدْ سَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا أَجِدُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعٍ قَالَ فَبَيْنَا أَنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ أَضْحِيَانَ إِذْ ضَرَبَ اللهُ عَلَى أَصْمِخَةِ أَهْلِ مَكَّةَ فَمَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَانِ تَدْعُوَانِ يَسَافًا وَنَائِلَةَ فَأَخْرَجْتُ رَأْسِي فَقُلْتُ زَوِّجُوا إِحْدَاهُمَا بِالأُخْرَى فَوَاللهِ مَا تَنَاهُمَا ذَلِكَ ثُمَّ أَتَتَا عَلَيَّ وَهُمَا تُدْعَوَانِ يَسَافًا وَنَائِلَةَ فَقُلْتُ هُنَّ مِثْلُ الْخَشَبَةِ غَيْرَ أَنِّي لاَ أُكَنَّى فَانْطَلَقَتَا تُوَلْوِلانِ وَتَقُولانِ لَوْ كَانَ هَا هُنَا أَحَدٌ مِنْ أَنْصَارِنَا فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ لَقِيَهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وَسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا هَابِطَانِ مِنَ الْجَبَلِ فَقَالَتَا الصَّابِئُ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَأَسْتَارِهَا قَالَ مَا قَالَ لَكُمَا قَالَتَا قَالَ لَنَا كَلِمَةً تَمْلأُ الْفَمَ قَالَ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وَسلم فَبَدَأَ بِالْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَقَدْ وَصَاحِبِهِ فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ حَيَّاهُ بِتَحِيَّةِ الإِسْلامِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ مَنْ أَنْتَ قُلْتُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي كَرِهَ أَنِ انْتَمَيْتُ إِلَى غِفَارٍ فَذَهَبْتُ لأَرْفَعَ يَدَهُ عَنْ جَبْهَتِهِ فَمَنَعَنِي صَاحِبُهُ وَكَانَ أَعْلَمَ بِهِ مِنِّي فَقَالَ مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَا هُنَا قُلْتُ مُنْذُ ثَلاثِينَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ مَا كَانَ طَعَامُكَ قُلْتُ مَا كَانَ لِي طَعَامٌ إِلاَّ مَاءَ زَمْزَمَ وَلَقَدْ سَمِنْتُ حَتَّى تَكَسَّرَتْ عُكَنُ بَطْنِي وَمَا أَجِدُ عَلَى كَبِدِي سُخْفَةَ جُوعْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وَسلم إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ وَهِيَ طَعَامُ طُعْمٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ أَتْحِفْنِي بِطَعَامِهِ اللَّيْلَةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وَسلم وَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَفَتَحَ لَنَا بَابًا فَقَبَضَ لَنَا مِنْ زَبِيبِ الطَّائِفِ أَحْسَبُهُ قَالَ قَبْضَةً فَذَاكَ أَوَّلُ طَعَامٍ أَكَلْتُهُ بِهَا قَالَ فَغَبَرْتُ مَا غَبَرْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وَسلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وَسلم قَدْ وُجِّهْتُ إِلَى أَرْضٍ ذَاتِ نَخْلٍلاَ أَحْسَبُهَا إِلاَّ يَثْرِبَ فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي قَوْمَكَ يَنْفَعُهُمُ اللهُ بِكَ قَالَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ أَخِي أُنَيْسًا فَقَالَ لِي مَا صَنَعْتَ قَالَ قَدِ أَسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ فَقَالَ لِي مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكَ فَقَدْ أسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ ثُمَّ أَتَيْنَا أُمَّنَا فَعَرَضْنَا عَلَيْهَا الإِسْلامَ فَقَالَتْ مَا بِي رَغْبَةٌ عَنْ دِينِكُمَا فَقَدْ أسْلَمْتُ وَصَدَّقْتُ ثُمَّ احْتَمَلْنَا حَتَّى أَتَيْنَا قَوْمَنَا غِفَارًا فَعَرَضْنَا عَلَيْهِمُ الإِسْلامَ فَأَسْلَمَ نِصْفُهُمْ وَقَالَ النِّصْفُ الْبَاقُونَ إِذَا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وَسلم الْمَدِينَةَ أَسْلَمْنَا فَكَانَ يَؤُمُّهُمْ إِيمَاءً يَعْنِي ابْنَ رَحَضَةَ الْغِفَارِيَّ وَكَانَ سَيِّدَهُمْ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وَسلم الْمَدِينَةَ أَسْلَمَ بَقِيَّتُهُمْ فَجَاءَ إِخْوَانُنَا مِنْ أَسْلَمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ نُسْلِمُ عَلَى الَّذِي أَسْلَمُوا عَلَيْهِ غِفَارٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وَسلم غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ

Передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, сказав: Упомянул Али бин Ассам бин Али — Абдуллах бин Ахмад сказал: «И я видел Али бин Ассама», — что отец его передал ему от аль-А‘маша, от Амра бин Мурры, от Абу Насра, то есть Хумейда бин Хиляля, от Абдуллаха бин ас-Самита, от Абу Зарра, от Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, историю принятия ислама Абу Зарром. Он упомянул хадис: «Мы вышли вместе с нашими соплеменниками из племени Гифар, а они разрешали запретный месяц. Вышли я, мой брат Унайс и наша мать, пока не прибыли к нашему дяде со стороны матери, у которого было имущество и положение. Дядя отнесся к нам прекрасно, но его соплеменники позавидовали нам и сказали: «Когда ты уходишь, Унайс покушается на твою семью». И наш дядя пришел к нам и передал то, что ему наговорили. Мы сказали ему: «Что касается тебя, то ты испортил свое прежнее благодеяние, и впредь у нас не будет никаких общих дел». И наша скромная поклажа опередила нас, а дядя укутался в свою накидку и заплакал. Мы отправились в путь, и когда оказались в долине близ Мекки, Унайс увел нашу поклажу к какому-то прорицателю, а затем вернулся к нам с нашей поклажей и еще такой же вместе с ней. — О сын моего брата, я молился еще до того, как встретил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в течение трех лет, — сказал он. Я спросил: «Кому?» Он ответил: «Аллаху». Я спросил: «Куда же ты был обращен?» Он ответил: «Куда Аллах направлял меня. Я молился до ночного времени (иша), а когда наступал предрассветный час, я бросался на землю, словно подстилка (или палатка), пока над мной не поднималось солнце». И Унайс сказал мне: «Я иду в Мекку, так что позаботься обо мне, пока я не вернусь к тебе». Он ушел и задержался у меня, а затем пришел. Я спросил: «Что тебя задержало?» Он ответил: «Я встретил в Мекке человека, разделяющего твою религию, который утверждает, что Аллах отправил его». Я спросил: «И что говорят о нем люди?» Он ответил: «Они говорят: «Поэт», «Прорицатель». Я же слышал речи прорицателей, и его слова — не их слова. И я сопоставил его речи с размерами поэзии, но они не складываются на языке ни у кого». Абу Зарр сказал: «О сын моего брата, ведь Унайс был одним из поэтов!» Он сказал: «Клянусь Аллахом, он говорит правду!» Я сказал: «Позаботьтесь же обо мне, пока я не осмотрю Мекку». Он ответил: «Да, но остерегайся жителей Мекки, ибо они возненавидели его». И я отправился, расспросил одного из них и сказал: «Где тот, кого они называют сабием (отступником)?» Он указал на меня и закричал: «Сабий! Сабий!» Тогда жители долины набросились на меня со всяким камнем и костью, и я упал без чувств. Когда я пришел в себя — а пришел я в себя, выглядя словно жертвенный камень (носуб), — я пришел к Замзаму, смыл с себя кровь, испил из его воды и провел, о сын моего брата, тридцать дней и ночей, не имея никакой еды и питья, кроме воды Замзама. Я так потолстел, что складки на моем животе сломались от полноты, и я не ощущал на печени никакой слабости от голода. И вот, однажды ночью, в лунную светлую ночь, Аллах наложил печать на слух жителей Мекки, и никто из них не совершал обход вокруг Дома (Каабы), кроме двух женщин, которые взывали к Ясафу и Наиле. Я высунул голову и сказал: «Сочетайте браком одну из них с другой!» Клянусь Аллахом, они не прекратили этого. Затем они подошли ко мне, а их звали Ясафом и Наилой, и я сказал: «Они подобны куску дерева, только я не употребляю иносказаний». Они пустились бежать, вопя и приговаривая: «Если бы здесь был кто-нибудь из наших мужчин!» И первыми, кого они встретили, были Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр, которые спускались с горы. Они сказали: «Сабий находится между Каабой и ее покрывалами». Тот спросил: «Что он вам сказал?» Они ответили: «Он сказал нам слова, от которых наполняется рот». И подошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начал с Черного камня, прикоснулся к нему губами, а затем совершил обход вокруг Дома семь раз. Я подошел к нему вместе с его спутником, и я был первым, кто поприветствовал его исламским приветствием. Он ответил: «И тебе мир, и милость Аллаха! Кто ты?» Я ответил: «Человек из племени Гифар». Он положил руку себе на лоб, и я подумал про себя: «Ему не понравилось, что я отношусь к племени Гифар». Я попытался убрать его руку с его лба, но его спутник, который знал его лучше меня, остановил меня и спросил: «Сколько времени ты здесь?» Я ответил: «Уже тридцать дней и ночей». Он спросил: «Каковой была твоя еда?» Я ответил: «У меня не было никакой еды, кроме воды Замзама. Я так потолстел, что складки на моем животе сломались от полноты, и я не ощущал на печени никакой слабости от голода». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, она благословенна, и она — насыщающая пища». Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха, угости меня его едой в эту ночь!» Тот ответил: «Да». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился, и Абу Бакр отправился, и я пошел вместе с ними. Он открыл нам дверь и зачерпнул для нас изюма из Таифа, — кажется, он сказал: «Одну пригоршню». Это была первая еда, которую я поел там. Пробыв там какое-то время, я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Мне было указано на землю, где растут пальмы — я думаю, это Ясриб, — не передашь ли ты от меня послание своему народу? Быть может, Аллах принесет им пользу посредством тебя». Я отправился в путь, пока не пришел к своему брату Унайсу, который спросил меня: «Что ты сделал?» Я ответил: «Я принял ислам и уверовал». Он сказал: «Я не чураюсь твоей религии, я тоже принял ислам и уверовал». Затем мы пришли к нашей матери и предложили ей ислам, на что она ответила: «Я не чураюсь вашей религии, я тоже приняла ислам и уверовала». Затем мы двинулись в путь, пока не прибыли к нашему народу — племени Гифар, и предложили им ислам. Половина из них приняла ислам, а остальные сказали: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибудет в Медину, мы примем ислам». И имамом у них был Ибн Рахада аль-Гифари, совершавший молитву знаками, ибо он был их господином. А когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, оставшиеся из них тоже приняли ислам. И пришли наши братья из племени Аслам и сказали: «О Посланник Аллаха, мы принимаем ислам на тех же условиях, на каких приняли его гифарцы». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Гифар — да простит их Аллах! Аслам — да сохранит их Аллах мирным исходом!»

Граф иснадов
35 хадисов · 43 цепей
Все передачи · 35 →

Передатчики в иснаде