Все передачи хадиса

«Ангелы встретили душу человека из числа живших до вас и спросили: "Сделал ли ты что-нибудь из добра?" Он ответил: "Я приказывал своим слугам давать отсрочку [должникам] и прощать состоятельного". [Пророк] сказал: И [Аллах] простил его».

«Умер человек, и ему было сказано... (или он сказал): Я вел торговые дела с людьми и проявлял снисходительность к состоятельному и облегчал несостоятельному», — и он был прощен.

«Разве ты не расскажешь нам то, что слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Тот ответил: «Я слышал, как он говорил: "Поистине, с Даджалом, когда он выйдет, будут вода и огонь. И то, что людям кажется огнем, — это прохладная вода, а то, что людям кажется прохладной водой, — это сжигающий огонь. Так пусть же тот из вас, кто застанет это, бросится в то, что кажется ему огнем, ибо оно — пресная прохладная вода"».

Хузайфа сказал: И я слышал, как он говорил: «Поистине, был среди тех, кто жил до вас, человек, к которому пришел ангел, чтобы забрать его душу, и ему было сказано: "Совершил ли ты какое-либо благо?» Тот ответил: "Не знаю". Ему было сказано: "Посмотри". Он ответил: "Не знаю ничего, кроме того, что я заключал сделки с людьми в этом мире и давал им отсрочку: я давал отсрочку богатому и прощал бедного". И Аллах ввел его в Рай».

[Хузайфа] сказал: И я слышал, как он говорил: «Один человек при смерти, когда отчаялся в жизни, завещал своей семье: "Когда я умру, соберите для меня много дров и разожгите в них огонь, пока он не пожрет мое мясо и не дойдет до моих костей, и пока они не обуглятся. Затем возьмите их, истолките, а затем выберите ветреный день и развейте [прах] в море". Они сделали это, и [Аллах] собрал его и спросил: "Зачем ты сделал это?" Тот ответил: "Из страха перед Тобой". И Аллах простил его». Укба бин Амр сказал: «А я слышал, как он говорил это, и он был кладбищенским вором (наббаш)».

«‘Укба спросил Хузайфу: „Не расскажешь ли нам то, что ты слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?“ Тот ответил: „Я слышал, как он говорил: «Поистине, к одному человеку приблизилась смерть, и когда он отчаялся в жизни, он завещал своей семье: «Когда я умру, соберите для меня много дров и разожгите огонь, пока он не пожрет мое мясо и не дойдет до моих костей, а затем возьмите их, истолките и развейте меня в море в жаркий или ветреный день». И Аллах собрал его и спросил: «Зачем ты это сделал?» Тот ответил: «Из страха перед Тобой». И Он простил его»“».

«Был один человек среди живших до вас, который дурно думал о своих деяниях [и сомневался в прощении]. И он сказал своей семье: «Когда я умру, возьмите меня и развейте [мой прах] в море в жаркий день». Они так и поступили с ним. Аллах собрал его [останки], а затем спросил: «Что побудило тебя сделать то, что ты сделал?» Он ответил: «Меня побудило лишь страх перед Тобой». И Он простил его».

«Поистине, с ним будет вода и огонь: его огонь — это холодная вода, а его вода — это огонь».

«Ангелы встретили душу человека из числа тех, кто жил до вас, и спросили: "Сделал ли ты что-нибудь из добра?" Он ответил: "Нет". Они сказали: "Вспомни!" Он ответил: "Я давал людям в долг и велел своим слугам давать отсрочку неимущему и снисходительно относиться к состоятельному". И сказал Аллах Всемогущий: "Проявите же и вы снисхождение к нему"».

«Передал нам Джарир от аль-Мугиры, от Ну‘айма бин Аби Хинда, от Ри‘и бин Хираша, который сказал: „Собрались Хузайфа и Абу Мас‘уд. Хузайфа сказал: „Один человек встретил своего Господа, и Он спросил: «Что ты совершил?» Тот ответил: «Я не совершил никакого блага, кроме того, что я был состоятельным человеком и требовал с людей [долги]. Я принимал то, что было легко [вернуть], и прощал тем, кому было трудно». И [Господь] сказал: «Простите же Моего раба»“».

«Что ты совершал?» (Передатчик сказал: — то ли он сам вспомнил, то ли ему напомнили). И он сказал: «Поистине, я торговал с людьми и давал отсрочку неимущему и снисходительно относился к векселям (или: к расчетам/деньгам)». И он был прощен.

«К Аллаху приведут раба из числа Его рабов, которому Аллах даровал имущество, и Он спросит его: „Что ты совершил в мире дольнем?“ Он ответит: «И они не скроют от Аллаха ни единого слова», и скажет: „О Господь, Ты даровал мне Свое имущество, и я торговал с людьми, а моим нравом была снисходительность: я облегчал состоятельному и давал отсрочку неимущему“. И Аллах скажет: „Я больше тебя заслуживаю этого! Простите же Моего раба“».

«Сообщил нам», а остальные сказали: «Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Шакика, от Абу Мас‘уда, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Был призван к расчету человек из тех, кто жил до вас, и не нашлось у него на счету никакого блага, кроме того, что он общался с людьми, будучи состоятельным, и приказывал своим слугам прощать неимущих». [Пророк] сказал: «И сказал Аллах Могущественный и Великий: «Мы больше заслуживаем этого, чем он. Простите же его»“».

«Поистине, я лучше знаю о том, что находится при Даджале, чем он сам. С ним будут две текущие реки: одна из них зримо — белая вода, а другая зримо — пылающий огонь. И если кто-либо из вас застанет это, пусть придет к той реке, которую он видит как огонь, закроет глаза, затем склонит голову и попьет из нее, ибо это — холодная вода. Поистине, Даджал слеп на один глаз, на нем густая пелена, а между его глазами написано „кафир“ (неверующий), и это прочитает каждый верующий — как умеющий писать, так и не умеющий».

«Поистине, с ним будут вода и огонь: его огонь — это холодная вода, а его вода — это огонь, так не губите же себя!» Абу Ма/суд сказал: «А я слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Расскажи мне то, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о Даджале». Тот ответил: «Поистине, Даджал появится, и с ним будут вода и огонь. То, что люди видят как воду — это сжигающий огонь, а то, что люди видят как огонь — это прохладная, сладкая вода. И тот из вас, кто застанет это, пусть бросится в то, что он видит как огонь, ибо это сладкая, приятная вода». И ‘Укба сказал: «А я ведь тоже слышал это», подтверждая слова Хузайфы.

«Сообщил нам», а Ибн Хаджр сказал: «Передал нам Джарир, от аль-Мугиры, от Ну‘айма бин Абу Хинда, от Ри‘и бин Хираша, который сказал: Собрались Хузайфа и Абу Ма‘суд, и Хузайфа сказал: „Поистине, я лучше знаю о том, что при Даджале, чем он сам. Поистине, с ним будет река из воды и река из огня. И то, что вы видите как огонь — это вода, а то, что вы видите как воду — это огонь. И тот из вас, кто застанет это и захочет воды, пусть выпьет из той, которую он видит как огонь, ибо он найдет ее водой“». Абу Ма‘суд сказал: «Так я слышал, как говорил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует».

«Я лучше всех знаю то, что находится у Даджжаля: с ним будет море воды и река огня. То, что вы видите как огонь — это вода, а то, что вы видите как воду — это огонь. И тот из вас, кто застанет это и пожелает воды, пусть пьет из того, что он видит как огонь, ибо он найдет это водой». Абу Ма‘суд аль-Бадри сказал: «Я именно так слышал, как говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Был призван к расчету человек из числа живших до вас, и не нашли у него никакого блага, кроме того, что он был состоятельным человеком, общался с людьми и приказывал своим слугам прощать несостоятельных (должников). И сказал Аллах Всемогущий и Великий: „Мы имеем больше прав на это, чем он. Простите же ему!“»

«Был один человек из живших до вас, который дурно думал о своих деяниях (не надеялся на спасение). Когда к нему пришла смерть, он сказал своей семье: „Когда я умру, сожгите меня, затем истолките меня в порошок, а затем развейте меня в море! Ибо если Аллах призовет меня к ответу, Он не простит мне“. И Аллах Всемогущий приказал ангелам, и они встретили его душу. [Аллах] спросил его: „Что побудило тебя сделать то, что ты сделал?“ Он ответил: „О Господь мой! Я не сделал этого ни из чего, кроме как из страха перед Тобой“. И Аллах простил его».

«Что ты совершил [из благого]?» — (передатчик сомневался: то ли он сам вспомнил, то ли ему напомнили). Он сказал: «Поистине, я был снисходителен при торговле на улице и при расчетах, и давал отсрочку несостоятельному должнику». И Аллах простил его.

«Что ты сделал в мирской жизни?» Человек ответил: «Я не совершил ни единого атома блага, на которое мог бы надеяться у Тебя». И он повторил это трижды. На третий раз он сказал: «О Господь, Ты даровал мне излишек имущества в мирской жизни, и я вел торговые дела с людьми, и по моему нраву было прощать людям: я проявлял снисхождение к состоятельному и давал отсрочку неимущему». И Всемогущий и Великий Аллах сказал: «Мы более достойны этого, чем ты! Простите же Моего раба!» И он был прощен. Абу Мас‘уд сказал: «Так я слышал из уст Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И (был) другой человек, который завещал своей семье, чтобы после его смерти они сожгли его, затем истолкли в пыль, а затем развеяли по ветру

«Призван был к отчету человек из числа тех, кто жил до вас, и не нашли у него на счету никакого блага, кроме того, что он был состоятельным человеком, общался с людьми и говорил своим слугам: „Прощайте несостоятельным (не требуйте с них долгов)“. И сказал Аллах Могучий и Великий Своим ангелам: „Мы имеем больше прав на это, чем он. Простите же ему“».

«Жил да был человек из тех, кто был до вас, совершавший грехи. Когда же к нему приблизилась смерть, он сказал своей семье: „Когда я умру, сожгите меня, затем истолките меня в порошок, а затем развейте меня в море в бурный ветреный день“. [Передатчик] сказал: И когда он умер, они сделали это. [Пророк] сказал: И Аллах собрал его в Своей руке, а затем спросил его: „Что побудило тебя сделать то, что ты сделал?“ Тот ответил: „Страх перед Тобой“. [Аллах] сказал: „Поистине, Я уже простил тебя“».

«Поистине, я знаю о том, что находится при Даджале [Антихристе], лучше самого Даджала. При нем будут две текущие реки: одна из них видится глазу как белая вода, а другая видится глазу как пылающий огонь. И если кто-либо из вас застанет это, пусть придет к той реке, которую он видит как огонь, зажмурится, затем опустит голову и выпьет из нее, ибо это прохладная вода. Даджал же — слепой на левый глаз, поверх которого густая плева, а между его глаз написано „кафир“ [неверующий], и это прочитает каждый верующий — умеющий писать и не умеющий».

«Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Поистине, я лучше знаю, что находится у Даджаля, чем он сам! Поистине, с ним будет огонь, который жжет"» — а Хусайн однажды сказал: «…который обжигает» — «и река прохладной воды. И тот из вас, кто доживет до этого, пусть ни в коем случае не погибает от этого, а пусть зажмурит глаза и бросится в то, что он видит как огонь, ибо поистине, это — река прохладной воды».

«Не расскажешь ли нам то, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: Я слышал, как он говорил: «Поистине, с Даджалем, когда он появится, будут вода и огонь: то, что людям покажется огнем, — на самом деле холодная вода, а то, что людям покажется водой, — на самом деле палящий огонь. И кто из вас застанет это, пусть бросится в то, что кажется ему огнем, ибо это — сладкая прохладная вода».

Хузайфа сказал: И я слышал, как он говорил: «Поистине, к одному человеку из тех, кто жил до вас, явился ангел, чтобы забрать его душу, и спросил его: «Совершил ли ты какое-либо благодеяние?» Тот ответил: «Не припомню». Ему сказали: «Посмотри». Он ответил: «Не припомню ничего, кроме того, что я вел торговые дела с людьми и давал им в долг на глаз, предоставляя отсрочку неимущему и прощая долг несостоятельному». И Аллах ввел его в Рай».

Он сказал: И я слышал, как он говорил: «Поистине, к одному человеку приблизилась смерть, и когда он отчаялся в жизни, он завещал своим близким: «Когда я умру, соберите для меня много крепких дров, затем разожгите в них огонь, пока он не пожрет мое мясо и не дойдет до костей, так что они обуглядутся. Затем возьмите их и развейте в море». Они сделали это, и Аллах собрал его и спросил: «Зачем ты сделал это?» Тот ответил: «Из страха перед Тобой». И Аллах простил его».

‘Укба бин ‘Амр сказал: Я сам слышал, как он говорил это, и он был могильным вором (наббашем).

«Поистине, с ним будет вода и огонь: его огонь — это холодная вода, а его вода — это огонь. Так не губите же себя!»

Абу Масъуд сказал: «И я слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: о Даджале он сказал, что с ним будет вода и огонь, его огонь — это холодная вода, а его вода — это огонь, так не губите же себя!» Передал нам Мухаммад бин Джа’фар, передал нам Шу’ба от ‘Абдульмалика бин ‘Умайра, от Риб‘и (и далее упомянул слова Абу Масъуда).

«Что ты совершал (из благих дел)?» И то ли он сам вспомнил, то ли ему напомнили, и он сказал: «Поистине, я торговал с людьми и давал отсрочку неимущему, и проявлял снисходительность при расчете (или при приеме монеты)», — и он был прощен.

И сказал Абу Масъуд: «И я слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: о том, что некий человек умер и вошел в Рай, и было сказано ему: "Что ты совершал?" — и он ответил...» (далее приводится тот же хадис через цепочку: передал нам Мухаммад бин Джа’фар, передал нам Шу’ба от ‘Абдульмалика бин ‘Умайра, от Риб‘и бин Хираша, от Абу Масъуда).

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я знаю о том, что находится вместе с Даджалем, лучше самого Даджаля. У него есть две текущие реки: одна из них на вид — белая вода, а другая на вид — пылающий огонь. И если кто-либо из вас застанет это, пусть направится к той реке, которую он видит как огонь, зажмурится, опустит голову и выпьет из нее, ибо это — прохладная вода. У Даджаля же левый глаз стерт, и на нем густая перла (пленка), а между его глазами написано: «Неверующий», — и это прочитает каждый верующий, будь он грамотным или неграмотным».

«Расскажи то, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Тот ответил: «Нет, лучше расскажи ты». И тогда один из них рассказал, а другой подтвердил его слова, сказав: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «В День воскресения приведут человека, и Аллах скажет: "Посмотрите на его деяния". Тот скажет: "Господи! Я не совершал никакого блага, кроме того, что у меня было имущество, и я имел дело с людьми. Если [должник] был состоятельным, я облегчал ему [возврат долга], а если он был неимущим, я давал ему отсрочку до лучших времен". И Всемогущий и Великий Аллах скажет: "Я больше достоин облегчать!" — и простит

Затем он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «В День воскресения приведут человека, который сказал своей семье: "Когда я умру, сожгите меня, затем истолките в пыль, а затем бросьте меня навстречу буйному ветру и развейте". И Аллах соберет его в День воскресения и спросит: "Почему ты так поступил?" Тот ответит: "Из страха перед Тобой". И Он простит его».

«Ангелы встретили душу человека из числа тех, кто жил до вас, и спросили: „Сделал ли ты что-нибудь из добра?“ Он ответил: „Нет“. Они сказали: „Вспомни“. Он сказал: „Я давал взаймы людям и приказывал своим слугам давать отсрочку неимущему и прощать [часть долга] состоятельному“. И Аллах сказал: „Простите же и вы ему!“»

«Сожгите меня, затем сотрите в порошок и развейте по ветру». И его спросили: «Почему ты поступил так?» Он ответил: «Из-за страха перед Тобой, о мой Господь!» И Он простил его.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Был призван к расчёту человек из числа живших до вас, и не нашлось у него на счету никакого блага, кроме того, что он был состоятельным человеком, общался с людьми и говорил своему слуге: «Прощай несостоятельному». И Всемогущий и Великий Аллах сказал Своим ангелам: «Мы имеем больше прав на это (прощение), простите же его»“».

«Я лучше знаю, что находится при Даджале: при нем есть река из огня и река из воды. И то, что людям кажется огнем — это вода, а то, что им кажется водой — это огонь. Так что тот из вас, кто застанет это и пожелает воды, пусть пьет из той, которая кажется ему огнем, ибо он найдет ее водой». Абу Мас‘уд сказал: «И я так же слышал, как говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Был призван к ответу человек из тех, кто жил до вас, и не нашлось у него никаких благих дел, кроме того, что он общался с людьми, будучи состоятельным, и приказывал своему слуге прощать долги нуждающимся. Аллах Всемогущий сказал: «Мы более достойны этого, чем он», — и простил его».

«Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Один человек умер, и ему было сказано: "Что ты совершил?" Он ответил: "Я торговал с людьми, проявлял снисходительность в сделках и давал отсрочку нуждающемуся". И он умер, и вошел в Рай"».

Передал нам Му’аз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Абу Авана, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Риб’и ибн Хираша, который сказал: «Укба ибн Амр сказал Хузайфе: "Не расскажешь ли ты нам то, что слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?" Он ответил: "Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "У Даджаля, когда он выйдет, будут огонь и вода. То, что люди будут видеть как огонь, на самом деле — вода, а то, что люди будут видеть как воду, на самом деле — огонь. Кто из вас застанет это, пусть бросается в то, что кажется ему огнем, ибо это пресная прохладная вода". И Хузайфа сказал: "Я слышал, как он говорил: "Один человек из тех, кто был до вас, к нему пришел ангел, чтобы забрать его душу, и ему было сказано: "Сделал ли ты хоть какое-то благо?" Он ответил: "Не знаю". Ему сказали: "Посмотри". Он сказал: "Не зна

«Укба ибн Амр сказал Хузайфе: "Не расскажешь ли ты нам то, что слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?" Он сказал: "Я слышал, как он говорил: "У Даджаля, когда он выйдет, будут вода и огонь. То, что люди видят как огонь, на самом деле — прохладная вода. Кто из вас застанет это, пусть бросается в то, что люди видят как огонь, ибо это пресная прохладная вода". И Укба ибн Амр сказал: "И я слышал, как он говорил это"».

«Не расскажешь ли ты нам то, что слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?» Он ответил: «Я слышал, как он говорил: “Поистине, вместе с Даджалем, когда он выйдет, будут вода и огонь. То, что люди увидят как огонь, на самом деле является прохладной водой. И кто из вас застанет это, пусть бросается в то, что люди видят как огонь, ибо это пресная прохладная вода”». Тогда ‘Укба ибн ‘Амр сказал: «И я слышал, как он говорил это».

Передали нам Абу Зур‘а ад-Димашки, Яхья ибн Салих аль-Вухази, Саляма аль-‘Ауси, аль-Хасан ибн Салих (и через другой иснад) передали нам Махмуд ибн Мухаммад аль-Васити, Вахб ибн Бакийя, Халид (и через другой иснад) передали нам Мухаммад ибн Шу‘айб аль-Асбахани, ‘Абд ар-Рахман ибн Саляма ар-Рази, Абу Зухайр ‘Абд ар-Рахман ибн Магра’ (и через другой иснад) передали нам аль-Касим ибн Фурак аль-Асбахани, ‘Али ибн Са‘ид аль-Масруки, ‘Абд ар-Рахман ибн Сулейман, все они со слов аль-Аджлаха, со слов Ну‘айма ибн Абу Хинда, со слов Риб‘и ибн Хираша, который сказал: «Я сидел рядом с Хузайфой и Абу Мас‘удом аль-Ансари, и один из них сказал другому: “Расскажи то, что ты слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”. Другой ответил: “Нет, расскажи ты, а я подтвержу твои слова”. Один из них рассказал, а другой подтвердил его слова. Он сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха (да

«Собрались Хузайфа и Абу Мас‘уд, и Хузайфа сказал: “Я лучше знаю, что будет с Даджалем. Поистине, с ним будет река огня и река воды. То, что они видят как огонь, является водой, а то, что они видят как воду, является огнем. И кто из вас застанет это, пусть пьет из того, что он видит как огонь, ибо он обнаружит, что это вода”». Абу Мас‘уд сказал: «И я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил именно так».

«Горе тебе, что побудило тебя на это?» Он ответил: «О Господь, не было раба более дерзкого по отношению к Тебе, чем я, и более непокорного Тебе, чем я, но я надеялся, что спасусь». И Он простил его. Абу Мас‘уд сказал: «Я слышал это от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».

«Один человек приказал своей семье, чтобы после его смерти они сожгли его, затем истолкли, а затем развеяли в бурный ветреный день. Они сделали это, и он был собран перед своим Господом, Велик Он и Славен, Который спросил: “Что побудило тебя сделать то, что ты сделал?” Он ответил: “О Господь, не было у Тебя раба более непокорного Тебе, чем я, но я надеялся, что спасусь”. Тогда Он сказал: “Простите Моего раба”, — и простил его». Абу Мас‘уд сказал: «Я слышал это из уст Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».

«К Аллаху, Всемогущ Он и Велик, привели одного из Его рабов, и Он спросил: “Что ты сделал?” Он ответил: “Я не совершил ничего, на что я мог бы надеяться, из большого количества молитв или постов, кроме того, что Ты даровал мне излишек имущества, и я общался с людьми, облегчая состоятельному и давая отсрочку бедному”. Тогда Он сказал: “Мы более достойны этого. Простите Моего раба”», — и Аллах простил его.

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Ангелы встретили душу человека, жившего до вас, и спросили его: „Сделал ли ты когда-нибудь что-либо благое?“ Он ответил: „Нет, но я давал людям в долг, и я приказывал своим слугам давать отсрочку состоятельным и прощать долги неимущим“. И тогда Аллах Всемогущий и Великий сказал: „Простите его““».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Я лучше знаю, что у Даджаля, чем он сам. У него есть огонь, который обжигает, и река холодной воды. Тот, кто застанет его, пусть не погибнет из-за него: пусть закроет глаза и войдет в то, что он видит как огонь, ибо для них это будет прохладной водой”».

«Когда Хузайфа и Укба ибн Амр Абу Мас’уд сидели, один из них сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: ‘Один человек из числа сынов Исраиля раскапывал могилы. Он сказал своим близким: “Когда я умру, сожгите меня, затем возьмите мои кости и разотрите их, а затем дождитесь ветреного дня и развейте меня в нем”. Так с ним и поступили. Тогда Господь его спросил его: “Почему ты сделал это?”. Он ответил: “Из страха перед Тобой, о Господь мой”. И Аллах простил его’”».

«Встретились Хузайфа ибн аль-Яман и Укба ибн Амр Абу Масуд аль-Ансари. Один из них сказал другому: «Расскажи нам то, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Один из них рассказал, а другой подтвердил его слова. Один из них сказал: «В День воскресения приведут раба и поставят перед Аллахом Всемогущим. Он спросит: «Что ты совершил?» Тот ответит: «Я торговал с людьми. Если я заключал сделку с нуждающимся, я прощал ему (долг), а если с состоятельным, я давал ему отсрочку». Тогда Аллах скажет: «Я более достоин прощения, чем Мой раб», и простит его». Другой сказал: «Ты прав, именно так я слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Был призван к ответу человек из числа тех, кто жил до вас, и не нашлось у него никакого блага, кроме того, что он был состоятельным человеком, который общался с людьми и говорил своим слугам: “Прощайте несостоятельным должникам!”. Тогда Аллах сказал Своим ангелам: “Мы более достойны этого, чем он. Простите же его!””».

«Был призван к ответу человек из числа тех, кто жил до вас, и не нашлось у него никакого блага, кроме того, что он был состоятельным человеком, который общался с людьми и говорил своим слугам: “Прощайте несостоятельным должникам!”. Тогда Аллах сказал Своим ангелам: “Мы более достойны этого, чем он. Простите же его!”».

«‘Укба ибн ‘Амр сказал Хузайфе: “Расскажи мне что-нибудь, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”. Он ответил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Был человек из числа тех, кто жил до вас. К нему пришел ангел, чтобы забрать его душу, и спросил: “Совершил ли ты какое-либо благо?”. Он ответил: “Не припомню”. Ангел сказал: “Подумай”. Он ответил: “Не припомню ничего, кроме того, что я был человеком, который вел дела с людьми и общался с ними, и я давал отсрочку несостоятельному и прощал состоятельного”. И Аллах ввел его в Рай”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Был призван к ответу человек из тех, кто жил до вас, и не нашлось у него ничего из благих дел, кроме того, что он был состоятельным человеком, общался с людьми и говорил своим слугам: “Прощайте (долги) нуждающимся”. Тогда Аллах сказал Своим ангелам: “Мы более достойны этого, чем он. Простите же его”».

«‘Укба ибн ‘Амр сказал Хузайфе: “Расскажи мне что-нибудь, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”. Он ответил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Среди тех, кто был до вас, был человек, к которому пришел ангел, чтобы забрать его душу. Он спросил: “Сделал ли ты что-нибудь доброе?” Тот ответил: “Я не знаю”. Ангел сказал: “Подумай”. Тот ответил: “Я не знаю, кроме того, что я был человеком, который вел дела с людьми в этом мире и общался с ними, и я давал отсрочку нуждающемуся и прощал состоятельному”. И Аллах ввел его в Рай”».

«Поистине, я знаю о том, что находится при Дадджале, лучше самого Дадджала! При нем будут две текущие реки: одна из них видится глазу как белая вода, а другая видится глазу как пылающий огонь. И если кто-нибудь из вас застанет это, пусть придет к той реке, которую он видит как огонь, зажмурится, затем склонит голову и напьется из нее, ибо это — прохладная вода. Сам же Дадджал — со стертым глазом, на нем густое бельмо, а между его глазами написано: „Кафир“ (неверующий), и это прочитает каждый верующий — как умеющий писать, так и не умеющий».

«Поистине, я знаю о том, что при Дадджале, лучше самого Дадджала! Поистине, при нем есть сжигающий огонь и река прохладной воды. И тот из вас, кто застанет его, пусть не погибнет из-за него, пусть закроет глаза и бросится в то, что кажется ему огнем, ибо это — река прохладной воды».

«Не расскажешь ли нам то, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Тот ответил: «Конечно. Я слышал, как он говорил: „Поистине, с Даджалем, когда он выйдет, будут вода и огонь. И то, что люди увидят как воду, окажется сжигающим огнем, а то, что люди увидят как огонь, окажется пресной холодной водой. Тот из вас, кто застанет это, пусть бросится в то, что кажется ему огнем, ибо это — пресная холодная вода“». ‘Укба сказал: «И я слышал, как он говорил это».

«Ангелы встретили душу человека из числа живших до вас и спросили: „Совершил ли ты что-нибудь из добра?“ Он ответил: „Нет“. Они сказали: „Вспомни“. Он сказал: „Я давал в долг людям и приказывал своим слугам давать отсрочку неимущему и прощать [часть долга или проявлять снисхождение] состоятельному“. [Передатчик] сказал: И Аллах Всевышний сказал [ангелам]: „Простите же и вы ему“».

«Умер человек, и было сказано ему: „Что ты совершил?“ Он ответил: „Я вел торговые дела с людьми, проявлял снисхождение при взыскании и давал отсрочку неимущему“. И он вошел в Рай».

«Был призван к расчету человек из числа живших до вас, и не нашлось у него на счету никакого добра, кроме того, что он был состоятельным человеком, общался с людьми и говорил своим слугам: „Прощайте долг неимущему“. И Аллах сказал Своим ангелам: „Мы имеем больше прав на это, так простите же ему“».

«Не расскажешь ли нам то, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Тот ответил: Я слышал, как он говорил: «Поистине, когда Дадджал появится, с ним будут вода и огонь. То, что людям покажется огнем, на самом деле — прохладная вода, а то, что покажется водой — обжигающий огонь. Так пусть же тот из вас, кто доживет до этого, бросится в то, что кажется ему огнем, ибо это — прохладная вода».

Хузайфа сказал: И я слышал, как он говорил: «Поистине, к человеку из числа тех, кто жил до вас, явился ангел, чтобы забрать его душу, и у него спросили: “Совершил ли ты какое-нибудь благо?” Он ответил: “Не знаю ничего [такого]”. Ему сказали: “Посмотри”. Он ответил: “Не припоминаю ничего, кроме того, что я вел торговые дела с людьми и дававшуюся мне отсрочку [в уплате долга] предоставлял несостоятельному должнику и прощал долг оказавшемуся в трудном положении”».

Он сказал: И я слышал, как он говорил: «К одному человеку приблизилась кончина» — или он сказал: «смерть» — «и он сказал своим сыновьям: “Когда я умру, соберите для меня много хвороста, разожгите в нем огонь и бросьте меня туда, а когда огонь пожрет мое мясо, доберется до моих костей и обуглит их, возьмите их”» — то есть кости — «“и соберите их” — или он сказал: “сотрите их в порошок”, — “а затем дождитесь ветреного дня и развейте [этот прах] в море”. И Аллах собрал его и спросил: “Зачем ты сделал это?” Тот ответил: “Из страха пред Тобой”. И Аллах простил его».

«Поистине, с ним будут огонь и вода: его огонь — это прохладная вода, а его вода — это огонь. Так не губите же себя!»

«Один человек умер и вошел в Рай. У него спросили: “Что ты совершал?” Тот ответил — то ли они вспомнили, то ли ему напомнили: “Я вел торговые дела с людьми и предоставлял отсрочку несостоятельному должнику, а также снисходительно относился к мере” — или он сказал: “к расчету”». Он сказал: «И он был прощен».

«Расскажи то, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Тот ответил: «Нет, лучше расскажи ты». И один из них рассказал, а другой подтвердил его правоту, сказав: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "В День воскресения приведут человека, и Аллах скажет: "Посмотрите на его деяния". Он скажет: "Господи, я не совершал никакого блага, кроме того, что у меня было имущество, и я имел дело с людьми: с состоятельными я поступал мягко, а малоимущим давал отсрочку до тех пор, пока они не смогут заплатить". Всемогущий и Великий Аллах скажет: "Я более достоин пр

Затем другой сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "В День воскресения приведут человека, который сказал своей семье: "Когда я умру, сожгите меня, затем истолките в пыль, а затем пустите по ветру в бурю". И Аллах собрал его в День воскресения и спросил его: "Почему ты это сделал?" Он ответил: "Из страха перед Тобой". И Он простил его"».

«Расскажи то, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Тот ответил: «Нет, лучше расскажи ты». И один из них рассказал, а другой подтвердил его правоту, сказав: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "В День воскресения приведут человека, который сказал своей семье: "Когда я умру, сожгите меня, истолките в пыль, а затем пустите по ветру в бурю". И Аллах собрал его в День воскресения и спросил: "Почему ты это сделал?" Он ответил: "Из страха перед Тобой". И Он простил его"».

«Был один человек из сынов Исраила, обладавший большим имуществом. Когда к нему приблизилась смерть, он сказал своей семье: "Послушайте меня в том, что я вам прикажу, иначе я распоряжусь этим моим имуществом иначе. Когда я умру, возьмите меня, сожгите, затем истолките в муку, а затем подождите, пока настанет день бурного ветра, и развейте меня по ветру". Они сделали с ним это, и Всемогущий и Великий Аллах собрал его, хотя он никогда не совершил никакого блага. Его Господь спросил его: "Почему ты сделал это?" Он ответил: "Из страха перед Тобой, о Господь мой". И постигла его милость Аллаха».

«Поистине, я лучше знаю то, что находится при Даджале: при нем есть огонь, который не обжигает, и холодная вода. Тот же, кто застанет его, пусть закроет глаза и войдет в его огонь, ибо поистине, он — холодная вода».

«Был один человек из тех, кто жил до вас, который дурно думал о своих делах. Когда к нему приблизилась смерть, он сказал своей семье: „Когда я умру, сожгите меня, затем истолките меня в порошок, а затем развейте меня в море, ибо если Аллах сумеет призвать меня к ответу, Он не простит меня“. И Аллах приказал ангелам, и они встретили его душу. И Он спросил его: „Что побудило тебя сделать то, что ты совершил?“ Тот ответил: „О Господь мой, я не сделал этого ни из чего иного, как только из страха перед Тобой“. И Аллах простил его».

«Один человек был призван к расчету, и не нашлось у него благих дел. Он был богат и давал людям в долг, говоря своим слугам: “Кого найдете состоятельным — берите с него, а кого найдете нуждающимся — прощайте ему, быть может, Аллах простит меня”. И Аллах сказал: “Я более достоин того, чтобы простить его”».

«Один человек был призван к расчету, и не нашлось у него благих дел».

«Аллах призовет раба из Своих рабов, которому Он даровал богатство, и спросит его: «Что ты сделал в земной жизни?». Он ответит: «О Господь, я не совершил ничего, кроме того, что Ты даровал мне богатство, и я вел дела с людьми. Моим обычаем было облегчать положение состоятельным и давать отсрочку нуждающимся». Аллах Всевышний скажет: «Я более достоин этого, чем ты, прощаю Своего раба». Укба ибн Амир аль-Джухани и Абу Мас’уд аль-Ансари сказали: «Так мы слышали из уст Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Рассказал мне Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балявайх, передал нам Мухаммад ибн Шазан аль-Джаухари, передал нам Са‘ид ибн Сулейман аль-Васити, передал нам Халяф ибн Халифа аль-Ашджа‘и, передал нам Абу Малик аль-Ашджа‘и со слов Абу Хазима аль-Ашджа‘и, со слов Риб‘и ибн Хираша, со слов Хузайфы ибн аль-Ямана (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Я лучше знаю, что у Даджаля с собой. У него две реки: одна — огонь, который кажется пламенным тому, кто его видит, а другая — белая вода. Если кто-либо из вас застанет его, пусть закроет глаза и пьет из той, что кажется огнем, ибо это прохладная вода. И остерегайтесь другой, ибо это искушение. Знайте, что между его глаз написано “кафир” (неверующий), и прочтет это каждый, кто умеет писать и кто не умеет. Один его глаз будет стерт, и на нем будет пелена. В конце своих дел он

Передал нам Ибн Марзук, передал нам Вахб ибн Джарир, от своего отца, который сказал: «Я слышал, как Абдуль-Малик ибн Умайр рассказывал со слов Риб’и ибн Хираша, который сказал: “Ко мне пришли Абу Мас’уд аль-Бадри и Хузайфа, и мы втроем шли, и с нами никого не было. Абу Мас’уд спросил Хузайфу: “О Абу Абдуллах, слышал ли ты, как он” — имея в виду Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — “рассказывал хадис о человеке, который раскапывал могилы?”. Он ответил: “Да, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Среди тех, кто был до вас, был человек, который раскапывал могилы. Когда к нему пришла смерть, он позвал своих сыновей и сказал: “О мои сыновья, каким отцом я был для вас?”. Они ответили: “Лучшим отцом”. Он сказал: “Я хочу попросить вас об одном. Когда я умру, сожгите меня, затем разотрите меня как можно сильнее, как вы никогда н

«Среди тех, кто был до вас, был человек, который плохо думал о своих делах. Когда к нему пришла смерть, он сказал своей семье: “Когда я умру, сожгите меня, затем разотрите меня, затем развейте меня в море. Ибо если Аллах овладеет мной, Он не простит меня”. Он сказал: “Аллах приказал ангелам, и они встретили его душу”. Он сказал: “И Он спросил его: “Что побудило тебя сделать то, что ты сделал?”. Он ответил: “О Господь, я сделал это только из страха перед Тобой”. И Аллах простил его».

«Хузайфа и Абу Мас‘уд сидели, вспоминая и беседуя, и один из них сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Был призван к расчету человек, и не нашлось у него ничего благого. Посмотрели в его дела и спросили его: “Разве ты не совершил никакого добра?” Он ответил: “Нет, но я давал людям в долг, и я приказывал своим слугам или юношам облегчать положение состоятельным и давать отсрочку нуждающимся”. Тогда Аллах Всемогущий и Великий сказал: “Я более достоин того, чтобы облегчать”. И Он сказал: “Войди в Рай”».

«Я слышал, как Абу Мас‘уд и Хузайфа беседовали, и один из них сказал другому: “Расскажи то, что ты слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”. Тот ответил: “Нет, расскажи ты”. И один из них рассказал, а другой подтвердил его слова, и они упомянули от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) историю о человеке, который сказал своей семье: “Когда я умру, сожгите меня, затем разотрите (мой прах), а затем развейте его”».

«Передал нам Зухайр ибн Му‘авия, передал нам Мансур ибн аль-Му‘тамир от Риб‘и ибн Хираша от Хузайфы, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Ангелы встретили душу человека, жившего до вас, и спросили его: “Совершал ли ты какое-либо благо?” Он ответил: “Нет”. Они сказали: “Вспомни”. Он сказал: “Я давал людям в долг и приказывал своим слугам давать отсрочку нуждающимся и прощать состоятельным”. Тогда Аллах Всевышний сказал: “Простите же его”».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Аллах посмотрел на деяния человека и не нашел у него ничего, кроме того, что он прощал людям. И Аллах Всемогущий и Великий сказал: “Простите его”».

Мы обнаружили, что Абу ‘Убайд ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Харб передал нам, сказав: «Передал нам мой отец, сказав: “Передал нам Халяф ибн Салим от Гундара от Шу‘бы от ‘Абдульмалика ибн ‘Умайра от Риб‘и от Хузайфы, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Умер человек, и ему было сказано: “Вспомни”. И либо он вспомнил, либо ему напомнили, и он сказал: “Я торговал с людьми, давал отсрочку нуждающимся и проявлял снисходительность при расчетах и в монетах”. И он был прощен”».

Абу ‘Убайд сказал нам, и передал мне это аль-Хусайн ибн ‘Абдуррахман ибн Фахм от Бундара от Абу ‘Амира аль-‘Акади от Шу‘бы, затем он привел свой иснад, подобный этому. В этом хадисе говорится, что то прощение, упомянутое в том, что мы передали ранее в этой главе, касалось расчетов и монет. В этом содержится дозволенность расходования неполноценных дирхемов, и Аллах знает лучше. Это при условии разъяснения их недостатка, а не того, что некоторые люди используют для обмана друг друга. И от Аллаха исходит успех. Умер человек, и ему было сказано: «Вспомни». И либо он вспомнил, либо ему напомнили, и он сказал: «Я торговал с людьми, давал отсрочку нуждающимся и проявлял снисходительность при расчетах и в монетах». И он был прощен. Абу ‘Убайд сказал нам, и передал мне это аль-Хусайн ибн ‘Абдуррахман ибн Фахм от Бундара от Абу ‘Амира аль-‘Акади от Шу‘бы от ‘Абдульмалика ибн ‘Умайра от Риб‘и от Х

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Я лучше знаю, что у Даджаля, чем он сам. У него есть огонь, который обжигает, и река холодной воды. Тот из вас, кто застанет его, пусть не погибнет, пусть закроет глаза и бросится в то, что он видит как огонь, ибо это — холодная вода"».