حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от аль-Амаша, от Исмаила ибн Раджа аз-Зубайди, от Ауса ибн Дамджа, от Абу Мас’уда аль-Ансари, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Больше всех достоин быть имамом для людей тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха. Если же они равны в чтении, то тот, кто лучше всех знает Сунну. Если же они равны в знании Сунны, то тот, кто раньше совершил переселение (хиджру). Если же они равны в переселении, то тот, кто старше по возрасту. И пусть никто не становится имамом для человека в его власти, и пусть никто не садится на почетное место в его доме, кроме как с его разрешения».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Исмаил ибн Раджа аз-Зубайдиум. 120 г.х.Надёжный (сика), аль-Азди высказывался о нём без доказательств
- Аус ибн Дум‘адж аль-Хадрамиум. 74 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Масуд аль-Бадриум. 42 г.х.Выдающийся сподвижник (сахаби джалиль)