حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ تَمِيمٍ قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от Исраиля, от Симака ибн Харба, от Тамима, который сказал: «Я слышал, как Ади ибн Хатим, когда пришел в место, где остановился, и к нему пришел бедуин и попросил (о помощи), сказал: «У меня нет ничего, что я мог бы дать тебе, но у меня есть кольчуга в Куфе, и она твоя». Бедуин остался недоволен этим, и он (Ади) поклялся, что не даст ему ничего. Тот сказал: «Я пришел просить тебя о слуге, чтобы ты помог мне с ним». Он (Ади) сказал: «Я приказал отдать тебе мою кольчугу, клянусь Аллахом, она мне дороже трех рабов». Бедуин согласился на это и сказал: «Я принимаю твое благодеяние». Ади сказал: «Если бы я не слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто поклялся в чем-либо, а затем увидел, что иное лучше этого, пусть сделает то, что лучше», я бы не дал тебе ее».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Тамим ибн Тарфа аль-Мазхиджиум. 95 г.х.Надёжный (сика)