حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ خَالِدٍ الْيَمَامِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Хишам ибн ‘Аммар, передал нам ‘Иса ибн Халид аль-Ямами, передал нам Айюб ибн ‘Утба со слов Яхьи ибн Абу Касира, со слов ‘Убайда ибн ‘Умайра, со слов его отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Великих грехов семь: придание Аллаху сотоварищей, убийство верующей души, бегство с поля боя, ростовщичество, присвоение имущества сироты, непочтительность к родителям и безбожие (ересь) в Запретном Доме».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- ‘Иса ибн Халид аль-Ямамиум. 210 г.х.
- Айюб ибн Утба аль-Ямамиум. 160 г.х.Слабый (да‘иф)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иСподвижник (сахаби)