حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :
Передал нам Абу Шуайб Абдуллах ибн аль-Хасан аль-Харрани, сказав: передал нам Абу Джафар ан-Нуфайли, сказав: передал нам Мухаммад ибн Салама со слов Мухаммада ибн Исхака, сказав: передал мне Мухаммад ибн Джафар ибн аз-Зубайр от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил войско в Муту в месяце джумада аль-уля восьмого года [хиджры] и назначил над ними Зейда ибн Харису, сказав: “Если Зейд погибнет, то над людьми [будет] Джафар ибн Абу Талиб, а если погибнет Джафар, то над людьми [будет] Абдуллах ибн Раваха”. Люди снарядились и приготовились к выходу, их было три тысячи. Когда пришло время выхода, люди простились с военачальниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и поприветствовали их. Когда прощались с Абдуллахом, он заплакал. Ему сказали: “Что заставляет тебя плакать, о ибн Раваха?” Он ответил: “Клянусь Аллахом, не любовь к миру этому и не тоска по нему, но я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал аят из Книги Аллаха, в котором упоминается Огонь: “Каждый из вас войдет туда. Таково окончательное решение твоего Господа” (Коран, 19:71). И я не знаю, как [я пройду] через него после вхождения?” Мусульмане сказали ему: “Пусть Аллах будет вашим спутником, защитит вас и вернет к нам благополучными”. Абдуллах ибн Раваха сказал: “Но я прошу у Милостивого прощения и удара мечом, из которого брызнет кровь, и копья, пронзающего внутренности и печень, чтобы, проходя мимо моей могилы, они сказали: “Да наставит тебя Аллах, о воин, ты был на верном пути!””. Затем люди приготовились к выходу, и Абдуллах ибн Раваха пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы проститься с ним, и сказал: “Пусть Аллах укрепит то благо, что Он даровал тебе, подобно тому, как укрепил Мусу, и дарует победу, подобную той, что была дарована им. Я прозрел в тебе добро, как нечто дополнительное, прозорливость — ты Посланник, и тот, кто лишен его даров и его лика, тот предан судьбой”. Затем люди вышли, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел проводить их. Когда он простился с ними и повернул обратно, Абдуллах ибн Раваха сказал: “Мир тому, с кем я простился среди пальм, не будучи [сам] провожаемым”. Затем они двинулись дальше, пока не остановились в Маане на земле Шама. До людей дошло, что Ираклий расположился на земле аль-Балка со ста тысячами византийцев, и к нему присоединились арабы из племен Лахм, Джузам, Балкайн, Бахра и Бали в количестве ста тысяч человек, во главе с человеком из племени Бали, держащим знамя, по имени Малик ибн Зана. Когда это известие дошло до мусульман, они пробыли в Маане две ночи, размышляя о своем деле, и сказали: “Напишем Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщим ему о численности нашего врага. Либо он подкрепит нас людьми, либо прикажет нам что-то, и мы исполним”. Тогда Абдуллах ибн Раваха воодушевил людей и сказал: “О люди! Клянусь Аллахом, то, что вы ненавидите, — это то, ради чего вы вышли: мученичество (шахада). Мы сражаемся с людьми не числом, не силой и не множеством, мы сражаемся с ними этой религией, которой нас почтил Аллах. Выступайте, ведь это одно из двух благ: либо победа, либо мученичество”».
Передатчики в иснаде
- Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 295 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайлиум. 234 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Джа‘фар ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)