مُحَدِّث

حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : دَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا إِلَى مُؤْتَةَ فِي جُمَادَى الْأُولَى مِنْ سَنَةِ ثَمَانٍ ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى النَّاسِ ، فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفَرٌ فَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ عَلَى النَّاسِ . فَتَجَهَّزَ النَّاسُ ، ثُمَّ تَهَيَّئُوا لِلْخُرُوجِ وَهُمْ ثَلَاثَةُ آلَافٍ ، فَلَمَّا حَضَرَ خُرُوجَهُمْ وَدَّعَ النَّاسُ أُمَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَّمُوا عَلَيْهِمْ ، فَلَمَّا وُدِّعَ عَبْدُ اللهِ مَعَ مَنْ وُدِّعَ بَكَى ، فَقِيلَ لَهُ : مَا يُبْكِيكَ يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ؟ قَالَ : أَمَا وَاللهِ مَا بِي حُبُّ الدُّنْيَا وَصَبَابَةٌ ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ يَذْكُرُ فِيهَا النَّارَ : ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا ﴾فَلَسْتُ أَدْرِي كَيْفَ بِالصَّدْرِ بَعْدَ الْوُرُودِ ؟ فَقَالَ لَهُمُ الْمُسْلِمُونَ : صَحِبَكُمُ اللهُ وَدَفَعَ عَنْكُمْ ، فَرَدَّكُمْ إِلَيْنَا صَالِحِينَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ : لَكِنَّنِي أَسْأَلُ الرَّحْمَنَ مَغْفِرَةً وَضَرْبَةً ذَاتَ فَرْغٍ تَقْذِفُ الزَّبَدَا بِحَرْبَةٍ تُنْفِذُ الْأَحْشَاءَ وَالْكَبِدَا حَتَّى يَقُولُوا إِذَا مَرُّوا عَلَى جَدَثِي أَرْشَدَكَ اللهُ مِنْ غَازٍ وَقَدْ رَشَدَا ثُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ تَهَيَّئُوا لِلْخُرُوجِ ، فَأَتَى عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَدِّعُهُ ، فَقَالَ : ثَبَّتَ اللهُ مَا آتَاكَ مِنْ حَسَنٍ تَثْبِيتَ مُوسَى وَنَصْرًا كَالَّذِي نُصِرُوا إِنِّي تَفَرَّسْتُ فِيكَ الْخَيْرَ نَافِلَةً فِرَاسَةً أَنْتَ الرَّسُولُ فَمَنْ يُحْرَمْ نَوَافِلَهُ وَالْوَجْهَ مِنْهُ فَقَدْ أَزْرَى بِهِ الْقَدَرُ ثُمَّ خَرَجَ الْقَوْمُ ، وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشَيِّعُهُمْ ، حَتَّى إِذَا وَدَّعَهُمْ وَانْصَرَفَ عَنْهُمْ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ : خَلَفَ السَّلَامُ عَلَى امْرِئٍ وَدَّعْتُهُ فِي النَّخْلِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ ثُمَّ مَضَوْا حَتَّى نَزَلُوا بِمَعَانَ مِنْ أَرْضِ الشَّامِ ، فَبَلَغَ النَّاسَ أَنَّ هِرَقْلَ قَدْ نَزَلَ مِنْ أَرْضِ الْبَلْقَاءِ فِي مِائَةِ أَلْفٍ مِنَ الرُّومِ ، وَقَدِ اجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ الْمُسْتَعْرِبَةُ مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ وَبَلْقَيْنِ وَبَهْرَاءَ وَبَلِيٍّ ، فِي مِائَةِ أَلْفٍ مِنْهُمْ ، عَلَيْهِمْ رَجُلٌ مِنْ بَلِيٍّ آخِذٌ رَايَتَهُ ، يُقَالُ لَهُ : مَالِكُ بْنُ زَانَةَ ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ أَقَامُوا بِمَعَانَ لَيْلَتَيْنِ يَنْظُرُونَ فِي أَمْرِهِمْ ، وَقَالُوا : نَكْتُبُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُخْبِرُهُ بِعَدَدِ عَدُوِّنَا ، فَإِمَّا أَنْ يُمِدَّنَا بِرِجَالٍ ، وَإِمَّا أَنْ يَأْمُرَنَا بِأَمْرِهِ فَنَمْضِيَ لَهُ ، فَشَجَّعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ النَّاسَ ، وَقَالَ : يَا قَوْمُ وَاللهِ إِنَّ الَّذِي تَكْرَهُونَ لَلَّذِي خَرَجْتُمْ لَهُ تَطْلُبُونَ : الشَّهَادَةَ ، وَمَا نُقَاتِلُ النَّاسَ بِعَدَدٍ وَلَا قُوَّةٍ وَلَا كَثْرَةٍ ، وَإِنَّمَا نُقَاتِلُهُمْ بِهَذَا الدِّينِ الَّذِي أَكْرَمَنَا اللهُ بِهِ ، فَانْطَلِقُوا فَإِنَّمَا هِيَ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ : إِمَّا ظُهُورٌ ، وَإِمَّا شَهَادَةٌ .

Передал нам Абу Шуайб Абдуллах ибн аль-Хасан аль-Харрани, сказав: передал нам Абу Джафар ан-Нуфайли, сказав: передал нам Мухаммад ибн Салама со слов Мухаммада ибн Исхака, сказав: передал мне Мухаммад ибн Джафар ибн аз-Зубайр от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил войско в Муту в месяце джумада аль-уля восьмого года [хиджры] и назначил над ними Зейда ибн Харису, сказав: “Если Зейд погибнет, то над людьми [будет] Джафар ибн Абу Талиб, а если погибнет Джафар, то над людьми [будет] Абдуллах ибн Раваха”. Люди снарядились и приготовились к выходу, их было три тысячи. Когда пришло время выхода, люди простились с военачальниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и поприветствовали их. Когда прощались с Абдуллахом, он заплакал. Ему сказали: “Что заставляет тебя плакать, о ибн Раваха?” Он ответил: “Клянусь Аллахом, не любовь к миру этому и не тоска по нему, но я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал аят из Книги Аллаха, в котором упоминается Огонь: “Каждый из вас войдет туда. Таково окончательное решение твоего Господа” (Коран, 19:71). И я не знаю, как [я пройду] через него после вхождения?” Мусульмане сказали ему: “Пусть Аллах будет вашим спутником, защитит вас и вернет к нам благополучными”. Абдуллах ибн Раваха сказал: “Но я прошу у Милостивого прощения и удара мечом, из которого брызнет кровь, и копья, пронзающего внутренности и печень, чтобы, проходя мимо моей могилы, они сказали: “Да наставит тебя Аллах, о воин, ты был на верном пути!””. Затем люди приготовились к выходу, и Абдуллах ибн Раваха пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы проститься с ним, и сказал: “Пусть Аллах укрепит то благо, что Он даровал тебе, подобно тому, как укрепил Мусу, и дарует победу, подобную той, что была дарована им. Я прозрел в тебе добро, как нечто дополнительное, прозорливость — ты Посланник, и тот, кто лишен его даров и его лика, тот предан судьбой”. Затем люди вышли, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел проводить их. Когда он простился с ними и повернул обратно, Абдуллах ибн Раваха сказал: “Мир тому, с кем я простился среди пальм, не будучи [сам] провожаемым”. Затем они двинулись дальше, пока не остановились в Маане на земле Шама. До людей дошло, что Ираклий расположился на земле аль-Балка со ста тысячами византийцев, и к нему присоединились арабы из племен Лахм, Джузам, Балкайн, Бахра и Бали в количестве ста тысяч человек, во главе с человеком из племени Бали, держащим знамя, по имени Малик ибн Зана. Когда это известие дошло до мусульман, они пробыли в Маане две ночи, размышляя о своем деле, и сказали: “Напишем Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщим ему о численности нашего врага. Либо он подкрепит нас людьми, либо прикажет нам что-то, и мы исполним”. Тогда Абдуллах ибн Раваха воодушевил людей и сказал: “О люди! Клянусь Аллахом, то, что вы ненавидите, — это то, ради чего вы вышли: мученичество (шахада). Мы сражаемся с людьми не числом, не силой и не множеством, мы сражаемся с ними этой религией, которой нас почтил Аллах. Выступайте, ведь это одно из двух благ: либо победа, либо мученичество”».

Граф иснадов
5 хадисов · 5 цепей
Все передачи · 5 →

Передатчики в иснаде