Хадис 14477مرفوع

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ :

Передал нам Мухаммад ибн Мухаммад ат-Таммар, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян со слов аль-Амаша, от Зайда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Абд Рабба аль-Ка‘бы, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн Амр рассказывал в тени Каабы: “Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути. Одни из нас упражнялись в стрельбе, другие занимались своими делами, а третьи чинили свои палатки. И тут прозвучал призыв: “На молитву, все вместе!” Мы собрались вокруг него, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью: “Не было до меня ни одного пророка, который не был бы обязан перед Аллахом указать своей общине на то, что он считает благом для них, и предостеречь их от того, что он считает злом для них. Благополучие этой общины было даровано в её начале, а в конце её постигнут испытания и беды, которые будут следовать одна за другой. Придет смута, и человек скажет: “Это погубит меня”, но она пройдет. Затем придет другая, и он скажет: “Это погубит меня”, но она пройдет. Тот, кто желает быть удаленным от Огня и войти в Рай, пусть встретит свою смерть, веруя в Аллаха и в Последний день, и пусть относится к людям так, как хотел бы, чтобы относились к нему. А тот, кто присягнул имаму, отдав ему свою руку и плод своего сердца, пусть повинуется ему, насколько сможет””. Я спросил: “А как же твой двоюродный брат Муавия, который велит нам пожирать имущество друг друга незаконно и проливать кровь друг друга, хотя Аллах Всемогущий и Великий сказал: “О вы, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно” (Коран, 4:29) и сказал: “И не убивайте самих себя” (Коран, 4:29)?” Он помолчал некоторое время, а затем сказал: “Повинуйся ему в том, что является послушанием Аллаху, и не повинуйся ему в том, что является ослушанием Аллаха”».