حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا نَزَعَ مِنَ الْجَنَّةِ عَادَتْ مَكَانَهَا أُخْرَى
Передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, передал нам Райхан бин Са‘ид, от ‘Аббада бин Мансура, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу Асмаа, от Саубана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, если человека извлекают из Рая (или если он лишается чего-то), на его месте появляется другое».
передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Аббад ибн Мансур ан-Наджи, Райхан ибн Са‘ид ан-Наджинет оценки у передатчика в иснаде: Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбаритавсик только от мутасахилей: Амр ибн Марсад ар-Рахбимудаллис в иснаде без ясного слышания: Аббад ибн Мансур ан-Наджи «عن»разрывов по годам нет
Передатчики в иснаде
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Али ибн аль-Мадиниум. 235 г.х.Надёжный, утвердившийся, имам (сика сабт имам)
- Райхан ибн Са‘ид ан-Наджиум. 204 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался
- Аббад ибн Мансур ан-Наджиум. 152 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, занимался тадлисом, в конце жизни изменился (ухудшилась память)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Амр ибн Марсад ар-РахбиНадёжный (сика)
- Саубан ибн Бахдад — вольноотпущенник Посланника Аллахаум. 54 г.х.Сподвижник (сахаби)