حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ
سَأَلَ رَجُلٌ عَنِ الْفَضِيخِ قَالَ : وَمَا الْفَضِيخُ ؟ قَالَ : نَفْضَخُ الْبُسْرَ ، ثُمَّ نَجْعَلُ مَعَهُ التَّمْرَ ، ثُمَّ نَذَرُهُ وَنَشْرَبُهُ ، قَالَ : ذَلِكَ الْفَضُوخُ ، وَلَقَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ، وَإِنَّ عَامَّةَ شَرَابِهِمُ الَّذِي تَذْكُرُ
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Язид ибн Ата, со слов Язида ибн Абу Зияда, от Муджахида, от Ибн Умара, что один человек спросил его о фадихе (напитке). Он спросил: «А что такое фадих?» Тот ответил: «Мы разминаем недозрелые финики (буср), затем добавляем к ним финики, оставляем это, а потом пьем». Ибн Умар сказал: «Это и есть фадих. Вино было запрещено, а ведь это был основной напиток, о котором ты упоминаешь».
слабые передатчики в иснаде: Язид ибн Абу Зияд аль-Кураши, Язид ибн Ата ибн Язид аль-Яшкурипередатчик в иснаде ниже «надёжного»: Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусанет похвалы от имамов джарха и та‘диля: Юсуф ибн Язид аль-Каратысимудаллис в иснаде без ясного слышания: Язид ибн Абу Зияд аль-Кураши «عن»возможный разрыв — слышание спорно: Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб → Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиразрывов по годам нетещё 1 путь в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Язид аль-Каратысиум. 287 г.х.Надёжный (сика)
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Язид ибн Ата ибн Язид аль-Яшкуриум. 177 г.х.Слабый в хадисах (лин аль-хадис).
- Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137 г.х.Слабый, состарился и изменился, стал принимать подсказки, и был шиитом.
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)