حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ :
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يُقْبَلْ لَهُ أَوْ لَمْ يَتَقَبَّلِ اللهُ لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ لَمْ يُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ لَمْ يُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ ، وَكَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَهَ مِنْ نَهَرِ الْخَبَالِ " ، قُلْنَا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا نَهَرُ الْخَبَالِ ؟ قَالَ : صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ
И я слышал, как он говорил: «Тот, кто выпьет вино, тому не будет принята молитва в течение сорока дней. Если он покается, Аллах примет его покаяние. Если он вернется [к этому], то его молитва не будет принята в течение сорока дней. Если он покается, Аллах примет его покаяние. Если он вернется [к этому], то его молитва не будет принята, и будет обязанностью Аллаха напоить его из реки Хабаль». Мы спросили: «О Абу ‘Абдур-Рахман, что такое река Хабаль?». Он ответил: «Гной обитателей Огня».
передатчик в иснаде ниже «надёжного»: ‘Ата ибн ас-Саибнет оценки у передатчика в иснаде: Мухаммад ибн Яхья ибн аль-Мунзир аль-Каззазвозможный разрыв — слышание спорно: ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘и → Абдуллах ибн Убайд ибн ‘Умайр аль-Джанда‘иразрывов по годам нетещё 12 путей в графешахиды: 60
Граф иснадов
13 хадисов · 13 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Яхья ибн аль-Мунзир аль-Каззазум. 290 г.х.
- Хафс ибн ‘Умар аль-Хаудыум. 225 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), упрекаем за взятие платы за хадисы
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Абдуллах ибн Убайд ибн ‘Умайр аль-Джанда‘иум. 113 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)