حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам аль-Хусейн ибн Джафар аль-Каттат аль-Куфи, сообщил нам Минджаб ибн аль-Харис, сообщил нам Али ибн Мусхир, от Ашхаса бене Сувар, от Айюба, от Абу Килябы, от Сабита бене ад-Даххака, который обладал сподвижничеством, и сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто умышленно убьет себя чем-либо, будет наказан этим в День воскресения в огне Геенны. Кто умышленно и ложно поклянется религиозной общиной, помимо ислама, тот таков, как он сказал. Кто бросит в верующего обвинение в неверии, тот равен его убийце. И кто проклянет верующего, тот равен его убийце».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Джафар аль-Каттатум. 291 г.х.
- Минджаб ибн аль-Харис ат-Тамимиум. 231 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн Мусхир аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика), имел странные сообщения (гара’иб) после того, как ослеп
- Аш‘ас ибн Сувварум. 143 г.х.Слабый (да‘иф)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Сабид ибн ад-Даххак аль-Ашхалиум. 64 г.х.Сподвижник (сахаби)