حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
نَهَى عَنِ الْجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا وَظَهْرِهَا
Передал нам Ахмад ибн Али аль-Аббар, передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Исмаиль ибн Айяш со слов Умара ибн Мухаммада, от Салима, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил употреблять в пищу мясо джалляля (животное, питающееся нечистотами), пить её молоко и использовать её для верховой езды».
Граф иснадов
19 хадисов · 21 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн ‘Али ибн Муслим ан-Нахшабиум. 290 г.х.
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182 г.х.Правдивый в передачах от жителей своей земли, путающий в передачах от других (садук фи риваятихи ‘ан ахли балядихи, мухлялит фи гайрихим)
- Умар ибн Мухаммад ибн Зайд ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 150 г.х.Надёжный (сика)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)