مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир

Хадис 13059مرفوع

Али ибн Аби Талха от Ибн Аббаса

Режим чтения

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،

فِي قَوْلِهِ : ﴿الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ ﴾، قَالَ : أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، لِأَنَّ اللهَ قَالَ : ﴿مَنْ يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ﴾، وَالْيَأْسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ قَالَ اللهُ : ﴿لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴾، وَالْآخِرَةُ مِنْ مَكْرِ اللهِ لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ﴾، وَمِنْهَا عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ الْعَاقَّ جَبَّارًا شَقِيًّا ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ لِأَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : ﴿فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ﴾الْآيَةَ ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ ، لِأَنَّ اللهَ جَلَّ ذِكْرُهُ يَقُولُ : ﴿لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ، لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴾وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ ، لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴾وَأَكْلُ الرِّبَا ، لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ﴾وَالسِّحْرُ ، لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ﴾وَالزِّنَا لِأَنَّ اللهَ يَقُولُ : ﴿يَلْقَ أَثَامًا ﴾﴿يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴾، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ الْفَاجِرَةُ ، لِأَنَّ اللهَ يَقُولُ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ﴾الْآيَةَ ، وَالْغُلُولُ ، لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾، وَمَنْعُ الزَّكَاةِ الْمَفْرُوضَةِ ، لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ : ﴿فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ﴾وَشَهَادَةُ الزُّورِ ، لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ﴾وَشُرْبُ الْخَمْرِ ، لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَدَلَ بِهَا الْأَوْثَانَ ، وَتَرْكُ الصَّلَاةِ مُتَعَمِّدًا أَوْ شَيْئًا مِمَّا فَرَضَ اللهُ ، لِأَنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ " وَنَقْضُ الْعَهْدِ ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ

Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абдаллах ибн Салих, передал мне Муавия ибн Салих со слов Али ибн Абу Тальхи, от Ибн Аббаса относительно слов Аллаха: "...которые избегают великих грехов и мерзостей". Он сказал: «Величайший из великих грехов — это придание Аллаху сотоварищей (ширк), ибо Аллах сказал: "Кто придает Аллаху сотоварищей, тому Аллах запретил Рай". Также отчаяние в милости Аллаха, ибо Аллах сказал: "Отчаиваются в милости Аллаха только люди неверующие". Также пренебрежение хитростью Аллаха, ибо Аллах Всемогущий и Великий говорит: "Не чувствуют себя в безопасности от хитрости Аллаха только люди терпящие убыток". Также непочтительность к родителям, ибо Аллах Всемогущий и Великий сделал того, кто проявляет непочтительность, тираном и несчастным. Также убийство души, которую Аллах запретил убивать, иначе как по праву, ибо Аллах Благословенный и Всевышний говорит: "...то возмездием ему будет Геенна..." (до конца аята). Также обвинение целомудренных женщин в прелюбодеянии, ибо Аллах, величие Его поминается, говорит: "Они прокляты в этом мире и в Последней жизни, и им уготованы великие мучения". Также проедание имущества сироты, ибо Аллах Всемогущий и Великий говорит: "Воистину, они наполняют свои животы огнем и будут гореть в Пламени". Также бегство с поля боя, ибо Аллах Всевышний говорит: "А если кто повернется к ним спиной в такой день, кроме тех, кто разворачивается для боя или для присоединения к отряду, тот навлечет на себя гнев Аллаха. Его пристанищем будет Геенна. Как же скверно это место прибытия!". Также ростовщичество, ибо Аллах Всевышний говорит: "Те, которые пожирают лихву, восстанут только такими, какими восстает тот, кого шайтан поверг своим прикосновением". Также колдовство, ибо Аллах Всевышний говорит: "Они знали, что тому, кто приобрел это, нет доли в Последней жизни". Также прелюбодеяние, ибо Аллах говорит: "...встретит воздаяние за грех..." и "...ему будет приумножено наказание в День воскресения, и он навечно останется в нем униженным". Также ложная клятва, ибо Аллах говорит: "Воистину, тем, которые продают завет с Аллахом и свои клятвы за бесценок..." (до конца аята). Также присвоение трофеев (гулюль), ибо Аллах Всевышний говорит: "Кто присвоит что-либо, тот придет с тем, что присвоил, в День воскресения". Также отказ от выплаты обязательного закята, ибо Аллах Всевышний сказал: "...ими будут заклеймены их лбы, бока и спины". Также лжесвидетельство, ибо Аллах Всемогущий и Великий говорит: "А кто скрывает его, тот грешен сердцем". Также употребление вина, ибо Аллах Всемогущий и Великий приравнял его к идолам. Также намеренное оставление молитвы или чего-либо из того, что Аллах сделал обязательным, ибо Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: "Кто намеренно оставил молитву, тот лишился защиты Аллаха и защиты Его Посланника". Также нарушение договора и разрыв родственных связей».

передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Али ибн Абу Тальха аль-Аббаси, Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрами, Абдуллах ибн Салих аль-Мысринет оценки у передатчика в иснаде: Бакр ибн Сахль ибн Исмаил ад-Димьятиразрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: Абдуллах ибн Аббас → Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде