Хадис 12329مرفوع

Са‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббаса

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ تَلَقَّاهُ بِلِسَانِهِ ، وَشَفَتَيْهِ كَانَ يُعَالِجُ مِنْ ذَلِكَ شِدَّةً " فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ﴾يَقُولُ : لِتَعْجَلَ بِأَخْذِهِ ، يَقُولُ : ﴿إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ﴾. يَقُولُ : جَمْعَهُ أَنْ نَجْمَعَهُ فِي صَدْرِكِ وَأَنْ تَقْرَأَهُ : ﴿فَإِذَا قَرَأْنَاهُ ﴾، فَإِذَا أَنْزَلْنَاهُ : ﴿فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴾، يَقُولُ : فَاسْتَمِعْ وَأَنْصِتْ : ﴿ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴾، أَنْ نُبَيِّنَهُ بِلِسَانِكَ ، فَاسْتَرَاحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Са‘ид ибн Аби Марьям, которому передал Мухаммад ибн Юсуф аль-Фирьяби, которому передал Кайс ибн ар-Раби‘ со слов Мусы ибн Аби ‘Аиши, от ‘Аты ибн ас-Саиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ниспосылался Коран, он повторял его своим языком и губами, испытывая при этом сильное напряжение. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: "Не шевели своим языком, чтобы ускорить его (запоминание)" — то есть, чтобы ускорить его усвоение. Он говорит: "Поистине, Мы обязаны собрать его и прочесть его" — то есть собрать его в твоей груди, чтобы ты мог его прочесть. "Когда же Мы прочтем его" — то есть когда Мы ниспошлем его, — "то следуй его чтению" — то есть слушай и молчи. "Потом Мы обязаны разъяснить его" — то есть разъяснить его твоим языком. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обрел покой».

передатчики в иснаде ниже «надёжного»: ‘Ата ибн ас-Саиб, Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадинет оценки у передатчика в иснаде: Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид аль-Мисриразрывов по годам нетещё 25 путей в графе

Граф иснадов

23 хадисов · 26 цепей

Все передачи · 23 →

Передатчики в иснаде

Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид аль-Мисриум. 281 г.х.
Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадиум. 168 г.х.Правдивый (садук), изменился в старости, и его сын вставил в его книги то, что не является его хадисами, а он передавал их
Муса ибн Абу ‘Аиша аль-Махзумиум. 140 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), совершал ирсаль
‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)