حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ هَارُونَ صَاحِبُ أَبِي ثَوْرٍ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ثَنَا أَبُو شَيْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
Передал нам аль-Фадль ибн Харун, сподвижник Абу Саура, которому передал Мансур ибн Абу Музахим, которому передал Абу Шейба от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Когда был убит Хамза ибн Абд аль-Мутталиб, на нем была накидка (намира), и Али был тем, кто опустил его в могилу. Когда он накрывал его голову, обнажались его ноги, а когда накрывал ноги, обнажалась голова. Он спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот приказал ему накрыть голову, а для ног взять растения из числа 'аль-аджаль' (травы) и положить их на ноги».
Передатчики в иснаде
- аль-Фадль ибн Харун аль-Багдадиум. 290 г.х.
- Мансур ибн Абу Музахимум. 235 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн Усман Абу Шейба аль-‘Абсиум. 169 г.х.Оставленный в хадисе (матрук аль-хадис)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Микьяс ибн Бадзраум. 101 г.х.Правдивый, и передавал марасиль (садук, ва кана юрсиль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)