حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا أَبِي ( ح ) . وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْحَافِي أَوْلَى بِصَدْرِ الطَّرِيقِ مِنَ الْمُنْتَعِلِ
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам мой отец (и через другой иснад) передал нам Джафар ибн Мухаммад аль-Фарьяби, передал нам Кутайба ибн Саид, они оба сказали: передал нам Ибн Лахиа от Абд ар-Рахмана ибн Хассана, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Босой имеет больше прав на середину дороги, чем обутый"».
передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Абдуррахман ибн Хассан аль-Кинани (пути 1, 2), Абдуллах ибн Лахи‘а (пути 1, 2), Усман ибн Салих ибн Сафван (путь 2), Яхья ибн Усман ибн Салих (путь 2)нет оценки у передатчика в иснаде — в 1 из 2 путей: Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Фарьяби (путь 1)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: Абдуллах ибн Лахи‘а «عن» (пути 1, 2)разрывов по годам нет
Граф иснадов
1 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Усман ибн Салих ибн Сафванум. 219 г.х.Правдивый (садук)
- Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Фарьябиум. 301 г.х.
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Абдуррахман ибн Хассан аль-КинаниНет в нём проблем (ля ба’са бихи)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)