حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَمِّي سَعِيدُ بْنُ عِيسَى بْنِ تَلِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَشْرَسَ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Передал нам Микдам ибн Давуд аль-Мисри, передал нам мой дядя Са‘ид ибн ‘Иса ибн Талид, передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Ашрас (и через другой иснад), передал нам Ахмад ибн Ришдин аль-Мисри, передал нам Ахмад ибн Салих, который сказал: «Я читал ‘Абд Аллаху ибн Нафи‘у», оба они — от ‘Абд Аллаха ибн ‘Умара, от его брата ‘Убайд Аллаха, от ‘Ата, со слов Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о Марве: «Это место жертвоприношения, и все проходы и дороги Мекки являются местом жертвоприношения во время ‘умры».
Передатчики в иснаде
- аль-Микдам ибн Дауд ар-Ру‘айниум. 283 г.х.
- Са‘ид ибн ‘Иса ар-Ру‘иниум. 219 г.х.Надёжный, правовед (сика факих)
- Абдуррахман ибн Масуд ибн Ашрас ат-Тунисиум. 200 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мисриум. 292 г.х.
- Ахмад ибн Салих аль-Мысриум. 248 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саигум. 207 г.х.Надёжный (сика), с правильными книгами, в памяти есть мягкость
- Абдуллах ибн Умар аль-‘Умариум. 173 г.х.Слабый, поклоняющийся (да‘иф ‘абид)
- Убайдуллах ибн Умар аль-Умариум. 147 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)