حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْأَيْلِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам Яхья ибн Букайр, передал мне Яхья ибн Салих аль-Айли, со слов Исмаила ибн Умайи, со слов Убайда ибн Умайра, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Иблис сказал своему Господу: "О Господь, Адам был низведен, и я знаю, что будут книги и посланники. Каковы же их книги и посланники?" Он ответил: "Их посланники — ангелы и пророки из них, а их книги — Тора, Забур, Инджиль и Фуркан". Он спросил: "А какова моя книга?" Он ответил: "Твоя книга — татуировка, твой Коран — стихи, твои посланники — прорицатели, твоя еда — то, над чем не было произнесено имя Аллаха, твое питье — все опьяняющее, твоя правда — ложь, твой дом — баня, твои ловушки — женщины, твой муэдзин — свирель, а твоя мечеть — рынки"».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Яхья ибн Салих аль-Айли
- Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)