حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Са’ид ибн Абу Марьям, которому передал Мухаммад ибн Юсуф аль-Фирьяби, которому передал Кайс ибн ар-Раби’ от Муслима, от Муджахида, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «А если кто-либо из ваших женщин совершит мерзость...» до слов: «...пока смерть не упокоит их», — он сказал: «Их запирали в домах, и если она умирала, то умирала, а если оставалась жить, то жила, пока не был ниспослан этот аят в суре "ан-Нур": "Прелюбодейку и прелюбодея — каждого из них высеките сто раз", и была ниспослана сура о наказаниях (худуд), и с тех пор, кто совершал что-либо подобное, того подвергали порке и отпускали».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид аль-Мисриум. 281 г.х.
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадиум. 168 г.х.Правдивый (садук), изменился в старости, и его сын вставил в его книги то, что не является его хадисами, а он передавал их
- Муслим ибн Кайсан аль-Баррадум. 140 г.х.Слабый (да‘иф)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)