حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Муаз ибн аль-Мусанна, которому передал Мусаддад, которому передал Халид от Язида ибн Абу Зияда, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Мы прибыли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершая хадж, и он повелел им превратить его в умру. Затем он сказал: “Если бы я знал заранее то, что узнал потом, я бы поступил так же, как они, но умра вошла в хадж до самого Дня воскресения”, — после чего он переплел пальцы рук. Люди вышли из состояния ихрама, кроме тех, у кого было с собой жертвенное животное. Али прибыл из Йемена, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: “С каким намерением ты вступил в ихрам?”. Он ответил: “С тем же, с каким вступил ты”. Пророк спросил: “Есть ли у тебя жертвенное животное?”. Он ответил: “Нет”. Пророк сказал: “Оставайся в своем состоянии, и тебе полагается треть моего жертвенного животного”. А Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привел с собой сто верблюдов для жертвоприношения».
Передатчики в иснаде
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Халид ибн Абдуллах ат-Тахханум. 183 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137 г.х.Слабый, состарился и изменился, стал принимать подсказки, и был шиитом.
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)