حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،
Передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Ма’мари, передал нам Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази, передал нам Саляма ибн аль-Фадль, от Мухаммада ибн Исхака, от аль-Амаша, от Муджахида, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Когда был ниспослан аят: «Там есть мужи, которые любят очищаться», Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал за Уваймиром ибн Са’идой и спросил: «Что это за очищение, за которое Аллах Всемогущий и Великий похвалил вас?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, ни один мужчина или женщина из нас не выходит из туалета, не подмывшись» — или он сказал: «не омыв свое седалище». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это оно и есть».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295 г.х.
- Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248 г.х.Хафиз, слабый (хафиз да‘иф), и Ибн Ма‘ин был высокого мнения о нём
- Саляма ибн аль-Фадль аль-Абрашум. 190 г.х.Правдивый (садук), допускающий много ошибок
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)