حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّبَيْعِيُّ ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِقْلَاصٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
الْغُسْلُ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ شَعَرَةٌ وَبَشَرَةٌ
Передал нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих, передал нам Хашим ибн Мухаммад ар-Рубай‘и, передал нам аль-Муфаддаль ибн Фадаля, передал нам Са‘ид ибн Миклас от Мусы ибн А‘яна аль-Джазари, от Лейса, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «Полное омовение (гусль) обязательно для каждого мусульманина каждые семь дней, (омывая) волосы и кожу».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Хашим ибн Мухаммад ар-Раб‘и
- Аль-Муфаддаль ибн Фадаляум. 182 г.х.Надёжный, достойный, поклоняющийся (сика фадиль ‘абид)
- Са‘ид ибн Абу Айюб аль-Хуза‘иум. 166 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Муса ибн А‘юн аль-Джазариум. 181 г.х.Надёжный, ревностно поклоняющийся (сика ‘абид)
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)