حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Дауд ибн Амр ад-Дабби, передал нам Абд ар-Рахман ибн Аби аз-Зинад, от своего отца, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Аллах Всемогущий ниспослал: “Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими (кафирами)”, “несправедливыми (залимами)”, “нечестивцами (фасиками)”. Ибн Аббас сказал: “Это было ниспослано относительно двух групп иудеев. Одна из них в эпоху невежества (джахилии) одержала верх над другой, и они договорились, что если сильная сторона убьет кого-то из слабой, то выкуп составит пятьдесят васков, а если слабая убьет кого-то из сильной, то выкуп составит сто васков. Так они и жили, пока не прибыл Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и обе группы подчинились его суду. В тот день Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) еще не одержал над ними полной победы и не подчинил их себе, это было мирное соглашение. Затем слабая сторона убила человека из сильной. Сильная сторона послала к слабой требование: “Отдайте нам сто васков”. Слабая сторона ответила: “Разве такое когда-либо было? У нас одна вера, одно происхождение, а выкуп за одних — половина выкупа за других? Мы давали вам это только из-за вашего притеснения и страха перед вами. Теперь, когда пришел Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), мы не дадим вам этого”. Война между ними была на грани начала, но затем они согласились сделать Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) судьей между ними. Сильная сторона подумала и сказала: “Клянусь Аллахом, Мухаммад не даст вам вдвое больше того, что он даст им из вас”. Они были правы, ведь те давали им это только из-за притеснения и силы. “Пошлите к Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) того, кто узнает его мнение. Если он даст вам то, что вы хотите, вы сделаете его судьей, а если не даст — остерегайтесь его и не делайте его судьей”. Они послали к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) людей из числа лицемеров, чтобы те разузнали мнение Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Когда они пришли к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Аллах сообщил Своему Посланнику обо всем, что они замышляли. Тогда Аллах Всемогущий ниспослал: “О Посланник! Пусть тебя не печалят те, которые стремятся к неверию из числа тех, которые говорят...” и до слов: “...Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются нечестивцами (фасиками)” (Коран, 5:41-47)». Затем он сказал: «Клянусь Аллахом, это было ниспослано относительно них, и именно их имел в виду Аллах».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Дауд ибн ‘Амр аль-Мусаййибиум. 228 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174 г.х.Правдивый, его память ухудшилась после прибытия в Багдад, и он был факихом
- Абу аз-Зинадум. 132 г.х.Надёжный (сика), факих
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)