Хадис 10750مرفوع

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ زُرَيْقٍ [١]، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ : قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ :

Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, передал нам Яхья ибн Усман ибн Саид ибн Касир ибн Динар аль-Химси, передал нам мой отец, передал нам Шу’айб ибн Зурайк, от Ата аль-Хурасани, который сказал: Урва ибн аз-Зубайр сказал: «Абдуллах ибн аз-Зубайр был в десять дней зуль-хиджа, а Ибн Аббас сидел и запрещал мут’у во время хаджа. Ибн Аббас воззвал к нему: “Мы лучше знаем об этом! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал это”. И люди расстались с состоянием ихрама, совершили мут’у с умрой, не имея при себе жертвенного животного, совершили обход вокруг Дома (Каабы), между Сафой и Марвой и вступили в близость с женщинами. Затем Ибн Аббас сказал: “Да, я выношу фетву об этом, основываясь на том, что совершалось во времена имама богобоязненных”. Ибн аз-Зубайр сказал: “Тогда побереги себя! Клянусь Аллахом, если ты сделаешь это, я закидаю тебя твоими же камнями”. На этом их спор закончился».