حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ ، قَالَا : ثَنَا شَاذُّ بْنُ الْفَيَّاضِ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передали нам Му‘аз ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Хайян аль-Мазини, а им — Шазз ибн аль-Файяд, которому передал ‘Умар ибн Ибрахим со слов Катады, от Абу Хассана, от Наджии ибн Ка‘ба, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, раб может родиться верующим, прожить жизнь верующим, а умереть неверующим. И раб может родиться неверующим, прожить жизнь неверующим, а умереть верующим. И раб может совершать некоторое время дела обитателей счастья, а затем его настигает то, что было предписано ему, и он умирает несчастным. И раб может совершать некоторое время дела обитателей несчастья, а затем его настигает то, что было предписано ему, и он умирает счастливым».
Передатчики в иснаде
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Мухаммад ибн Хайян аль-Мазиниум. 290 г.х.
- Шадд ибн Файяд аль-Яшкуриум. 225 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки (аухам) и редкие сообщения (афрад)
- ‘Умар ибн Ибрахим аль-‘Абдиум. 156 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах от Катады есть слабость
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Муслим ибн Абдуллах аль-Ахрадум. 130 г.х.Правдивый (садук), обвинённый во взглядах хариджитов
- Наджия ибн Кааб аль-Анзиум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны