Хадис 10386مرفوع

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَسَّانَ الْأَنْمَاطِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Абу Хассан аль-Анмати, которому передал Хишам ибн Аммар, которому передал аль-Валид ибн Муслим, которому передал Букайр ибн Маруф от Мукатиля ибн Хайяна, от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Ибн Мас’уд!” Я ответил: “Я здесь, я здесь, я здесь!” Он спросил: “Знаете ли вы, какая из уз веры самая надежная?” Я ответил: “Аллах и Его Посланник знают лучше”. Он сказал: “Дружба ради Аллаха, любовь ради Аллаха и ненависть ради Аллаха”. Затем он сказал: “О Ибн Мас’уд!” Я ответил: “Я здесь, о Посланник Аллаха”. Он спросил: “Кто из верующих является наилучшим?” Я ответил: “Аллах и Его Посланник знают лучше”. Он сказал: “Те, кто, познав свою религию, совершают самые благие дела”. Затем он спросил: “О Ибн Мас’уд, знаешь ли ты, кто из верующих является самым знающим?” Я ответил: “Аллах и Его Посланник знают лучше”. Он сказал: “Тот, кто, когда они расходятся во мнениях (и он переплел свои пальцы), наиболее проницателен в истине, даже если в его делах есть упущения и даже если он продвигается медленно”. Затем он сказал: “О Ибн Мас’уд, знаешь ли ты, что сыны Исраиля разделились на семьдесят две секты, и не спасся из них никто, кроме трех сект? Одна секта осталась среди царей и тиранов, призывая к религии Исы, за что они были схвачены, убиты пилами и сожжены в огне, но они терпели, пока не встретились с Аллахом. Затем поднялась другая группа, у которой не было сил и которая не могла вершить справедливость, поэтому они ушли в горы, предаваясь поклонению и монашеству. Это те, о ком упомянул Аллах, сказав: “Монашество же они выдумали сами. Мы не предписывали им этого, но они поступили так, стремясь к довольству Аллаха” (до слов) “...но многие из них являются нечестивцами”. И секта из них, которая уверовала — это те, кто уверовал и подтвердил мою правоту, и они те, кто соблюдал её должным образом. “...но многие из них являются нечестивцами” — это те, кто не уверовал в меня, не подтвердил мою правоту и не соблюдал её должным образом, и это те, кого Аллах назвал нечестивцами”».