حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : نَا اللَّيْثُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Мутталиб ибн Шу‘айб: сообщил нам Абдуллах ибн Салих: сообщил нам аль-Лайс, от Халида ибн Язида, от Са‘ида ибн Абу Хиляля, от Абдуль-Малика ибн Абдуллаха, от ‘Исы ибн Хиляля ас-Садафи, от Абдуллаха ибн ‘Амра, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, раб может пребывать верующим долгие века, а затем еще века, но умирает, когда Аллах гневается на него. И раб может пребывать неверующим долгие века, а затем еще века, но умирает, когда Аллах доволен им. А тот, кто умрет, будучи хулителем, насмешником, дающим людям обидные прозвища, его знаком в День воскресения будет то, что Аллах заклеймит его на носу с обеих сторон».
Передатчики в иснаде
- Мутталиб ибн Шу‘айб ибн Хайян аль-Марвазиум. 282 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Халид ибн Язид аль-Джумахиум. 139 г.х.Надёжный, факих (сика, факих)
- Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйсиум. 149 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-Малик ибн Абдуллах
- ‘Иса ибн Хиляль ас-Суляйхиум. 100 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля