حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ ، نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абу Зур’а, которому передал Хишам ибн ‘Аммар, которому передал ‘Амр ибн Вакид, которому передал Муса ибн Ясар со слов Макхуля, со слов Джунады ибн Абу Умайи, который сказал: «Мы остановились в Дабике, и нашим предводителем был Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах. До Хабиба ибн Масламы дошло известие, что правитель Кипра выступил, намереваясь напасть на византийского наместника Азербайджана, и при нем были изумруды, яхонты, жемчуг, золото и парча. Он выступил с конницей, убил его и забрал то, что было при нем. Абу ‘Убайда хотел выделить из этого пятую часть [в пользу казны], но Хабиб сказал: “Не лишай меня этого, ведь это удел, который даровал мне Аллах, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что добыча [убитого] принадлежит убийце”. Тогда Му’аз сказал: “Повремени, о Хабиб, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Человеку принадлежит лишь то, на что с радостью согласится его правитель”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу Зур‘а ан-Насриум. 281 г.х.
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Амр ибн Вакыд аль-Курашиум. 180 г.х.Матрух (брошенный)
- Муса ибн Ясарум. 160 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Макхуль ибн Абу Муслимум. 118 г.х.Надёжный (сика), факих, часто передающий мурсаль, известный
- Джунада ибн Абу Умайя аль-Аздиум. 86 г.х.В сподвижничестве которого есть разногласие