حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ قَالَ : ثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба, сказав: сообщил нам Са'ид ибн 'Амр аль-Аш'аси, сказав: сообщил нам 'Абсар ибн аль-Касим со слов Суфьяна ас-Саури, а тот со слов Малика ибн Анаса, а тот со слов Мухаммада ибн Муслима аз-Зухри, а тот со слов аль-Хасана ибн Мухаммада ибн аль-Ханафии, а тот со слов своего отца, который сказал: «'Али и Ибн 'Аббас спорили о временном браке (мута'а), и 'Али сказал ему: “Ты человек, сбившийся с пути! Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил временный брак с женщинами во время Прощального паломничества”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шайбаум. 297 г.х.
- Са‘ид ибн ‘Амр ибн Сахль аль-Аш‘асиум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Абсар ибн аль-Касим аз-Зубайдиум. 179 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 101 г.х.Надёжный правовед (сика факих), говорили, что он первым заговорил об ирджа‘
- Ибн аль-Ханафияум. 114 г.х.Надёжный, учёный (сика ‘алим)