وَبِهِ : عَنْ جَابِرٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : أَتَيْنَا صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ فَحَدَّثَتْنَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :
إِنْ كُنْتُ أَرَى لَوْ أَنَّ أَحَدًا أُعْفِيَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ لَعُوفِيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ، لَقَدْ ضُمَّ ضَمَّةً
С тем же иснадом, от Джабира, от Нафи’а, который сказал: «Мы пришли к Сафие бинт Аби Убайд, и она рассказала нам, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если бы я считал, что кто-то может быть избавлен от сжатия могилы, то это был бы Са’д ибн Му’аз. Поистине, он был сжат так, что...”».
слабый передатчик в иснаде: Джабир аль-Джу‘финет оценки у передатчика в иснаде: Ахмад ибн Абдуррахман ибн Язид аль-Харранимурсаль — передаёт от пророка ﷺ без сподвижника: Сафия бинт Абу ‘Убейд жена Абдуллаха ибн Умаратавсик только от мутасахилей: Сафия бинт Абу ‘Убейд жена Абдуллаха ибн Умарамудаллис в иснаде без ясного слышания: Джабир аль-Джу‘фи «عن»передача невозможна по годам: Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валид → Ахмад ибн Абдуррахман ибн Язид аль-Харрани
Передатчики в иснаде
- Джабир аль-Джу‘фиум. 132 г.х.Слабый, рафидит (да‘иф рафиди)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Сафия бинт Абу ‘Убейд жена Абдуллаха ибн Умараум. 90 г.х.Говорили: она застала эпоху Пророка (идраки), однако ад-Даракутни отрицал это. И сказал аль-‘Иджли: «Надёжная (сика)»