مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Марасиль ли-Абу Дауд

Хадис 271مرفوع

Глава о клятвах при обвинении в убийстве (касама)

Режим чтения

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِمَاعَةَ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ . أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، قَالَ :

قُلْتُ لِعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : أَقَتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقَسَامَةِ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ فَأَبُو بَكْرٍ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَعُمَرُ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَكَيْفَ تَقْتُلُونَ بِهَا ؟ فَسَكَتَ ، فَلَقِيتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ فَقُلْتُ : أَقَتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقَسَامَةِ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَأَبُو بَكْرٍ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَعُمَرُ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْتُمْ بِهَا ؟ قَالَ : إِنَّا لَا نَضَعُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخَتْلِ

Передал нам Мухаммад ибн Сима‘а ар-Рамли, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, который сказал: Я спросил ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара: «Вынес ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, смертный приговор на основании клявы (аль-касама)?» Тот ответил: «Нет». Я спросил: «А Абу Бакр?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А ‘Умар?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Почему же вы выносите смертные приговоры на ее основании?» Он промолчал. Затем я встретил Малика ибн Анаса и спросил: «Вынес ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, смертный приговор на основании касамы?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А Абу Бакр?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А ‘Умар?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Почему же вы выносите смертные приговоры на ее основании?» Он ответил: «Поистине, мы не возводим слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в ранг обмана».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Мухаммад ибн Самаа ар-Рамлимурсаль — передаёт от пророка ﷺ без сподвижника: Убайдуллах ибн Умар аль-Умариразрывов по годам нетещё 1 путь в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде

  • Мухаммад ибн Самаа ар-Рамлиум. 238 г.х.Правдивый (садук)
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.