مُحَدِّث

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ. قَالَ سَعِيدٌ : أَوَفِيهَا سُوقٌ؟ قَالَ: نَعَمْ ، أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ ، فَيُؤْذَنُ لَهُمْ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا ، فَيَزُورُونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، فَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ ، وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ، فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ ، وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ ، وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ ، وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ ، وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ ، وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ. وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ دَنِيءٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ ، مَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ أَفْضَلُ مِنْهُمْ مَجْلِسًا. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا؟ قَالَ: نَعَمْ ، هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ؟ قُلْنَا: لَا ، قَالَ: كَذَلِكَ لَا تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ أَحَدٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مُحَاضَرَةً ، حَتَّى إِنَّهُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ مِنْكُمْ: أَلَا تَذْكُرُ يَا فُلَانُ يَوْمَ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ يُذَكِّرُهُ بَعْضَ غَدَرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ: يَا رَبِّ ، أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي؟ فَيَقُولُ: بَلَى ، فَبِسَعَةِ مَغْفِرَتِي بَلَغْتَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ. فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ ، فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ ، ثُمَّ يَقُولُ: قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنَ الْكَرَامَةِ ، فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ. قَالَ: فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ ، فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرِ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ ، وَلَمْ تَسْمَعِ الْآذَانُ ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ. قَالَ: فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا ، لَيْسَ يُبَاعُ فِيهِ شَيْءٌ ، وَلَا يُشْتَرَى ، وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ ، وَمَا فِيهِمْ دَنِيءٌ ، فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنَ اللِّبَاسِ ، فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَمَثَّلَ عَلَيْهِ أَحْسَنُ مِنْهُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا . قَالَ : ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا ، فَتَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ: مَرْحَبًا وَأَهْلًا ، لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنَ الْجَمَالِ وَالطِّيبِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ ، فَنَقُولُ: إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَا .

Передал нам Хишам бин ‘Aммар, передал нам Абдуль-Хамид бин Хабиб бин Абу-ль-‘Ишрин, передал мне Абдуррахман бин ‘Aмр аль-Авза‘и, передал мне Хассан бин ‘Атыйя, передал мне Са‘ид бин аль-Мусаййиб, что он встретил Абу Хурайру, и Абу Хурайра сказал: «Я прошу Аллаха объединить меня и тебя на рынке Рая». Са‘ид спросил: «Разве в нем есть рынок?» Тот ответил: «Да, сообщил мне Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, сказав: „Поистине, когда обитатели Рая войдут в него, они поселятся в нем сообразно своим деяниям. Затем им будет позволено [посещать Его] в размерах пятничного дня из дней земной жизни, и они будут навещать Аллаха Великий и и Всемогущий. Он явит им Свой Традиционный Трон (арш) и предстанет перед ними в одном из райских садов. Для них будут расставлены минбары из света, минбары из жемчуга, минбары из яхонта, минбары из хризолита, минбары из золота и минбары из серебра. И даже самый нижайший из них — а нет среди них никого униженного — усядется на холмах мускуса и камфары, причем им будет казаться, что сидящие на тронах занимают места не лучше их“». Абу Хурайра сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа?“ Он ответил: „Да. Сомнеетесь ли вы в том, что видите солнце и луну в ночь полнолуния?“ Мы ответили: „Нет“. Он сказал: „Вот так же вы не будете сомневаться в лицезрении вашего Господа Великий и и Всемогущий. И не останется в том собрании никого, с кем Аллах Великий и и Всемогущий не поговорил бы напрямую, так что Он скажет человеку из вас: «О такой-то, а помнишь ли ты тот день, когда ты совершил то-то и то-то?», напоминая ему о некоторых его грехах в земной жизни. Тот скажет: «О Господь, разве Ты не простил мне?» Он ответит: «Да, благодаря Моему обширному прощению ты достиг этого своего положения»“. И в то время, когда они будут так сидеть, их накроет облако сверху, которое прольет на них благовония, аромата подобных которому они никогда в жизни не ощущали. Затем Он скажет: „Встаньте же к тому почету, который Я приготовил для вас, и берите то, что пожелали“. Он сказал: «И мы придем на рынок, который окружили ангелы, и на нем будет то, чего глаза не видывали, уши не слыхавали и что на сердце человеку не приходило. И нам будет принесено то, чего мы пожелаем, ничего там не покупают и не продают. На этом рынке обитатели Рая будут встречать друг друга. Человек высокого положения встретит того, кто ниже его — а нет среди них никого униженного — и его поразит то одеяние, что он на нем увидит. И не успеет он закончить свою речь, как перед ним предстанет то, что еще прекраснее этого. И это потому, что не подобает никому там печалиться». Затем он сказал: «После этого мы вернемся в свои жилища, и нас встретят наши жены со словами: «Добро пожаловать! Ты пришел, и от тебя исходит красота и благовония лучше тех, с которыми ты расстался с нами». А мы ответим: «Поистине, мы заседали сегодня с нашим Господом Всемогущим и Великим, и мы заслуживаем того, чтобы вернуться в том виде, в каком вернулись»».

Передатчики в иснаде