حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمِصْرِيَّانِ ، قَالَا: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
Передали нам Мухаммад бин Румх и Мухаммад бин аль-Харис аль-Мысрийи, которые сказали: Передал нам аль-Лайс бин Са‘д от ‘Укайля, от Ибн Шихаба. Сообщили мне Абу Салама бин ‘Абдуррахман и Са‘ид бин аль-Мусайиб о том, что Абу Хурайра сообщил им о том, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Воистину, в черном тмине — исцеление от всех болезней, кроме смерти (ас-сам)».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир ат-Туджибиум. 243 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Мухаммад ибн аль-Харис ибн Рашид Сидраум. 241 г.х.Правдивый, у которого бывают странные предания (садук йугриб)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников