حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
Передал нам Сувейд бн Са‘ид, передал мне Хафс бн Майсара, передал мне Зайд бн Аслям от ‘Ата бн Ясара, от ‘Абдуллаха Ас-Сунабихи, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда человек совершает омовение, полощет рот и промывает нос, его грехи выходят изо рта и носа. Когда он моет лицо, его грехи выходят — то есть из его лица — так что они выходят из-под ресниц его глаз. Когда он моет руки, его грехи выходят из его рук. Когда он обтирает голову, его грехи выходят из его головы, так что выходят даже из его ушей. Когда он моет ноги, его грехи выходят из его ног, так что выходят из-под ногтей его ног. И его молитва, и его путь в мечеть будут ему дополнительной наградой (нафиля)».
Передатчики в иснаде
- Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240 г.х.Правдивый сам по себе, однако он ослеп, и ему стали внушать то, что не относится к его хадисам
- Хафс ибн Майсара аль-‘Укайлиум. 181 г.х.Надёжный (сика), возможно, ошибался
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Абдуллах ас-СанабихиСподвижник (сахаби)