حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَلَاءِ الْأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، فَلَقِيتُ رَبِيعَةَ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
Передал нам Исхак бин Исма‘ил бин аль-‘Аля аль-Айли, передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, от Яхьи бин Са‘ида, от Раби‘а бин Абу ‘Абд ар-Рахмана, от Язида, вольноотпущенника аль-Мунба‘ита, от Зайда бин Халида аль-Джухани... (далее передатчик говорит): «Я встретил Раби‘а и спросил его, и он сказал: „Передал мне Язид, от Зайда бин Халида аль-Джухани, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Его спросили о заблудшем верблюде, и он разгневался так, что покраснели его щеки, и сказал: „Какое тебе дело до него? При нем его копыта и его бурдюк: он приходит к воде и питается деревьями, пока не встретит его хозяин“. И его спросили о заблудшей овце, и он сказал: „Бери ее — ведь она либо твоя, либо для твоего брата, либо для волка“. И его спросили о находке (луката), и он сказал: „Узнай ее сосуд и завязку, и объявляй о ней в течение года; если объявятся ее хозяева (вернут ее по приметам), то хорошо, а если нет, то смешай ее со своим имуществом““».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Исма‘ил аль-Айлиум. 258 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Раби‘а ар-Ра‘иум. 142 г.х.Надёжный (сика), правовед (факих), знаменитый
- Язид аль-Мадани вольноотпущенник аль-МунбаисаПравдивый (садук)
- Зайд ибн Халид аль-Джуханиум. 78 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)