حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ مُوسَى بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ الْأَنْصَارِيَّ ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ حَدَّثَهُ
Передал нам Амр бин Саввад аль-Мисри, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис о том, что Муса бин Джубайр рассказал ему, что Абд Аллах бин Абд ар-Рахман бин аль-Хубаб аль-Ансари рассказал ему, что Абд Аллах бин Унайс рассказал ему, что однажды он и Умар бин аль-Хаттаб завели разговор о закяте, и Умар сказал: «Разве ты не слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминая о присвоении имущества закята (глюль), говорил: „Поистине, тот, кто присвоит из него верблюда или овцу, в День воскресения предстанет несущим его [на себе]“?» Он сказал: «Абд Аллах бин Унайс ответил: „Да“».
Передатчики в иснаде
- Амр ибн Савад ас-Сархиум. 245 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149 г.х.Надёжный, хафиз, правовед (сика хафиз факих)
- Муса ибн Джубайр аль-Ансариум. 140 г.х.Мастур (скрытое положение)
- Абдуллах ибн Абдуррахман ибн аль-Хабаб аль-АнсариПриемлемый (макъбуль)
- Абдуллах ибн Унайс аль-Куда‘иум. 80 г.х.Сподвижник