حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Бакр бин Халаф, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди, передал нам Сулайман бин Касир, передал нам Ибн Шихаб от Салима бин Абд Аллаха, от его отца, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Салим зачитал мне книгу, которую написал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о закяте перед самой своей смертью, и я нашел в ней: с сорока овец — одна овца до ста двадцати; если же прибавится еще одна, то с них — две овцы до двухсот; если прибавится, то с них — три овцы до трехсот; а когда их станет много, то с каждой сотни — овца. И я нашел в ней: не объединяется раздельное и не разделяется объединенное. И я нашел в ней: не берется в качестве закята старый козел (тайс), старая овца (харима) и животное с дефектом (зат аварь)».
Передатчики в иснаде
- Бакр ибн Халафум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Сулайман ибн Касир аль-Усайдум. 133 г.х.Надёжный (сика) в том, что не касается аз-Зухри
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)