Сборники хадисов / Сунан Ибн Маджа
Хадис 1135مرفوع
Глава о том, что передается об азане в пятничный день
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ؛ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :
Передал нам Юсуф бин Муса аль-Каттан, передал нам Джарир. (И) передал нам Абдуллах бин Са‘ид, передал нам Абу Халид аль-Ахмар; оба они от Мухаммада бин Исхака, от аз-Зухри, от ас-Саиба бин Язида, который сказал: У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был только один муаззин: когда он выходил [для проповеди], тот призывал к молитве (азан), а когда [Пророк] спускался [с минбара], тот объявлял о начале молитвы (икамат). У Абу Бакра и ‘Умара было так же. Когда же пришло время правления ‘Усмана и людей стало много, он добавил третий призыв [к молитве], который звучал с дома на рынке, называемого аз-Завра: когда [имам] выходил, [муаззин] произносил азан, а когда спускался — икамат.
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Муса ибн Рашидум. 253 г.х.Правдивый (садук)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Абдуллах ибн Саид аль-Ашաջум. 257 г.х.Надёжный (сика)
- Сулайман ибн Хайян аль-Ахмарум. 190 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Ас-Саиб ибн Язид аль-Киндиум. 100 г.х.Младший сподвижник (сахаби сагыр)