Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 721مرفوع
Глава о кунуте во всех молитвах и произнесении аминя мамумами при мольбе имама в кунуте
أَخْبَرَنَا [١]الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ الْأَحْوَلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщил нам шейх, имам Абу-ль-Хасан ‘Али бин аль-Муслим ас-Сулями, сказав: передал нам Абдуль-Азиз бин Ахмад бин Мухаммад, сказав: сообщил нам устойах, имам Абу ‘Усман Исма‘ил бин Абдуррахман ас-Сабуни путем чтения ему, сказав: сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: передал нам Мухаммад бин Яхья, сказав: сообщил нам Абу ан-Ну‘ман, сказав: сообщил нам Сабит бин Язид Абу Зайд аль-Ахваль, сказав: передал нам Хиляль бин Хаббаб от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кунут целый месяц непрерывно в зухре, асре, магрибе, ‘ише и субхе в конце каждой молитвы, когда произносил „Сами’а-Ллаху ли-ман хамидаху“ в последнем ракяте, призывая проклятия на одно из колен Бану Сулейм — на Ри‘ль, Закван и ‘Усаййу, а те, кто был позади него, говорили „амин“». Он сказал: «Он послал к ним гонцов, призывая их к исламу, а они убили их».
Передатчики в иснаде
- Али ибн аль-Муслим ибн Мухаммад аль-Фарадиум. 533 г.х.
- Абдуль-Азиз ибн Ахмад аль-Каттаниум. 466 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садусиум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), изменился в конце своей жизни
- Сабид ибн Язид аль-Ахваль аль-‘Аттарум. 169 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Хиляль ибн Хаббабум. 144 г.х.Правдивый (садук), изменился в конце жизни
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)