Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 618مرفوع
Глава о чтении двух защитных сур (аль-Муаввизатан) в молитве в опровержение слов тех, кто утверждал, что они не из Корана
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زَيْدٌ - يَعْنِي ابْنَ الْحُبَابِ - ، كِلَاهُمَا عَنْ مُعَاوِيَةَ - وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ - قَالَ عَبْدَةُ : قَالَ : حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَقَالَ ابْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абдуллах бин Хашим, сказав: передал нам Абдуррахман (то есть ибн Махди); (а также) передал нам Абда бин Абдуллах аль-Хуза‘и, сказав: сообщил нам Зейд (то есть ибн аль-Хубаб) — оба они со слов Муавии (то есть ибн Салиха). Абда сказал: передал мне аль-Аля бин аль-Харис аль-Хадрами; а Ибн Хашим передал со слов аль-Аля бин аль-Хариса, со слов аль-Касима — вольноотпущенника Муавии, со слов Укбы бин Амира, который сказал: Я вел верховое животное Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в пути, и он сказал: «О Укба, не научить ли тебя лучшим двум сурам из тех, что когда-либо читались?» Я ответил: «Конечно». Он сказал: ««Скажи: Прибегаю к Господу рассвета» и «Скажи: Прибегаю к Господу людей»». Когда же он остановился на ночлег, то совершил с ними утреннюю молитву и сказал: «Как тебе показалось, о Укба?». Такова вербальная передача хадиса Абдуррахмана. Абда же не упомянул слова «в пути» и сказал: «И он увидел, что я не восхитился ими должным образом. Затем он совершил с людьми утреннюю молитву, прочел в ней эти суры, а после сказал мне: «О Укба, как тебе показалось?»».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Абдуллах ибн Хашим ар-Разаканиум. 259 г.х.Надёжный, знаток хадисов (сика, сахиб хадис)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- ‘Абда ибн Абдуллах ибн ‘Абда аль-Хуза‘иум. 260 г.х.Надёжный (сика)
- Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Уклиум. 204 г.х.Правдивый (садук), ошибается в хадисах ас-Саури
- Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (садук лаху авхам)
- Аль-Аля ибн аль-Харис ар-Рамадиум. 136 г.х.Правдивый (садук), факих
- аль-Касим ибн Абдуррахман ад-Димашкиум. 112 г.х.Правдивый, часто приводит странные хадисы (садук йугриб касиран)
- Укба ибн Амир ибн Абс аль-Фардиум. 60 г.х.Известный сподвижник