Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 1970مرفوع
Глава о достоинстве умащения маслом в пятницу и совмещении умащения с умащением благовониями в этот день
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам ар-Раби‘ бн Сулайман, сказал: передал нам Шу‘айб, сказал: передал нам аль-Лайс, со слов Ибн ‘Аджлана, со слов Са‘ида аль-Макбури, со слов его отца, со слов ‘Абдуллы бн Вади‘а, со слов Абу Зарра, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто совершит полное омовение в пятничный день и сделает его наилучшим образом, затем наденет из своих лучших одежд, затем коснется масла из своего дома, что предопределил ему Аллах, или своих благовоний, а затем не станет разделять двоих [сидящих в мечети], тому Аллах простит грехи, совершенные между этой пятницей и предыдущей». Са‘ид сказал: «Я упомянул этот хадис ‘Умаре бн ‘Амру бн Хазму, и он сказал: „Он прав, и добавка трех дней [также достоверна]“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘айб ибн аль-Ляйс аль-Мысриум. 199 г.х.Надёжный (сика), благородный, факих
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Са‘ид аль-Макбуриум. 125 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабат)
- Абдуллах ибн Вади‘а ибн Худам аль-АнсариРазногласия относительно его сподвижничества, Ибн Хиббан счёл его надёжным
- Абу Зарр аль-Гифариум. 32 г.х.Сподвижник (ас-сахаби)